全文获取类型
收费全文 | 4588篇 |
免费 | 119篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
管理学 | 263篇 |
劳动科学 | 11篇 |
民族学 | 37篇 |
人才学 | 47篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 1518篇 |
理论方法论 | 194篇 |
综合类 | 2466篇 |
社会学 | 170篇 |
统计学 | 29篇 |
出版年
2024年 | 14篇 |
2023年 | 74篇 |
2022年 | 51篇 |
2021年 | 72篇 |
2020年 | 51篇 |
2019年 | 65篇 |
2018年 | 32篇 |
2017年 | 55篇 |
2016年 | 51篇 |
2015年 | 108篇 |
2014年 | 223篇 |
2013年 | 161篇 |
2012年 | 230篇 |
2011年 | 305篇 |
2010年 | 287篇 |
2009年 | 293篇 |
2008年 | 404篇 |
2007年 | 304篇 |
2006年 | 317篇 |
2005年 | 258篇 |
2004年 | 260篇 |
2003年 | 217篇 |
2002年 | 234篇 |
2001年 | 196篇 |
2000年 | 162篇 |
1999年 | 104篇 |
1998年 | 57篇 |
1997年 | 42篇 |
1996年 | 37篇 |
1995年 | 32篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 9篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有4742条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
张华贞 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2005,42(6):116-116
2005年10月10-11日,海峡两岸大学文化高层论坛在北京大学举办。与会专家从何谓大学、何谓教育等角度出发,热烈探讨了中国近百年来一直作为“富国强兵”手段的大学教育,如何在全球化、市场化的时代背景下恢复其精神本质。来自台湾大学、台湾清华大学、台湾中央大学等8所大学的14位专家与北京大学、清华大学、北京师范大学等高校的专家,以“世界多元文化激荡交融下的大学文化”为主题展开了热烈讨论。 相似文献
42.
邓联繁 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2005,58(1):53-57
中国共产党执政的内涵是中国共产党执掌全部国家政权,外延不仅包括国家事务,而且涉及社会生活,本质是领导和支持人民当家作主。无论从中国共产党执政的内涵、外延还是本质来看,中国共产党依法执政的实质都是依宪执政。 相似文献
43.
薛葵 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
本文从历史观的角度论述邓小平的社会主义本质论在历史唯物主义发展史上的理论地位。通过对马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东和邓小平关于社会主义本质的论述进行比较研究可见,邓小平把社会主义的本质同发展生产力直接联系起来,是对历史唯物主义作出的独创性的杰出贡献。 相似文献
44.
王晓升 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):1-11
马克思的唯物主义历史观把人需要吃、喝、住、穿作为历史的根基确立起来。在人类的文明史上,人虽然也要满足自然的需要,却是在肉体和精神对立的基础上来看待人自身的自然。马克思颠覆了这种二元对立,强调人的自然是一种社会化的自然。在此基础上,他否定了从同一性原则的角度来理解人的本质,而是从精神和肉体的冲突与和解中理解人的本质。马克思基于这一观念提出了一种全新的历史概念,即物质文明史和精神文明史的冲突与和解的历史观念。当他从这样一个角度来理解历史时,历史就不能被理解为异化和异化扬弃的历史。对于马克思来说,人类文明史的一个核心问题就是解决人的精神和肉体之间的矛盾。马克思的历史观不仅为我们理解文明史提供了一个全新的视角,而且给我们思考当代现实中的重要问题提供了新的思路。 相似文献
45.
刘芝芬 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
文章要创新,是时代发展的需要。写作主体要从生活实际出发.脚踏实地地去体验、感受生活,从中吸取新鲜的意味。要能“进”能“出”,抓住事物的本质特征.以端正的指导思想.写出自己的真知灼见。不要哗众取宠,故弄玄虚,沿着正确的思维轨迹行进。 相似文献
46.
人类学视野--论旅游的本质及其社会文化影响 总被引:18,自引:0,他引:18
周霄 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(5):114-116
以人类学的认知框架为基础,提出了旅游的仪式本质,并对其表达性和建构性的双重内涵进行了深入阐释,同时,从文化变迁、社会分层、身份认同、角色再造和城市化发展等方面对旅游的社会文化影响进行了简要分析. 相似文献
47.
《华北电力大学学报(社会科学版)》2018,(1)
环境物权作为一项新的物权类型,是适应当今经济社会可持续发展要求和绿色经济发展实际的一种法制创新,也适应了生态文明建设的现实需要。本文将从环境物权的内容、权利本质两方面进行物权理论与法理学上的论述,同时论证环境物权与环境权以及传统物权的关系,为环境物权作为一项独立的权利而存在提供理论参考。 相似文献
48.
邬天启 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2024,36(4):148-156
回顾信息概念的研究和探索历程,信息最著名的概念经历了从最初的熵和负熵的理论,到之后的差异说、形式说和状态说,从类反映说到意义和符号,再到计算信息和量子信息的学说,等等。虽然在这些理论中可以不同程度地看到客观信息的影子,但是只有中国信息哲学中的“间接存在”概念将客观信息世界予以了最清晰的揭示。早在40多年前,中国信息哲学就指出:“信息是标志间接存在的哲学范畴,它是物质(直接存在)存在方式和状态的自身显示。”后来,中国信息哲学又根据自己提出的信息形态分类理论,把“认识和实践主体对信息的主观把握和创造”也明确地纳入到关于信息本质的扩展性规定之中。近年来,中国信息哲学的最新发展,把存在、非存在,演化和时间,物质、信息和意识等纳入了信息哲学研究的统一框架,进而增加了对信息本质探讨的“物质世界与非存在世界的指向者”的新维度。由于在存在论层面揭示了信息的本质,中国信息哲学提出的间接存在论学说对人类哲学作出了全方位的独创贡献。 相似文献
49.
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”。这是我们党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,深刻总结历史经验,针对我国改革开放和社会主义现代化建设实际而提出的一项重大命题和战略任务,是我们党理论创新的又一重要成果。本文系统论述了社会主义核心价值体系提出的历史必然性、深刻内涵以及建设社会主义核心价值体系的具体措施,切实使社会主义核心价值体系在认识上成为全体公民的共识,在行为上成为整个社会的准则。从而进一步深化对中国特色社会主义本质的认识,夯实和谐社会的思想基础,全面推进中国特色社会主义伟大事业。 相似文献
50.
技术本质问题是技术哲学的根本问题。厘清现象学家对技术本质问题的思考,有助于加强技术哲学两大传统——工程的技术哲学和人文的技术哲学的对话与沟通,为技术哲学的持续发展提供动力,同时也是有效发挥技术哲学推动技术健康发展的理论途径。 相似文献