全文获取类型
收费全文 | 807篇 |
免费 | 68篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 30篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 69篇 |
人才学 | 3篇 |
丛书文集 | 191篇 |
理论方法论 | 26篇 |
综合类 | 524篇 |
社会学 | 32篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 20篇 |
2022年 | 20篇 |
2021年 | 17篇 |
2020年 | 21篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 31篇 |
2016年 | 26篇 |
2015年 | 39篇 |
2014年 | 52篇 |
2013年 | 46篇 |
2012年 | 61篇 |
2011年 | 57篇 |
2010年 | 64篇 |
2009年 | 61篇 |
2008年 | 60篇 |
2007年 | 40篇 |
2006年 | 38篇 |
2005年 | 24篇 |
2004年 | 38篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 24篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有879条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
庄国瑞 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2010,27(3)
苏苏轼尺牍<答陈履常二首>被认为是了解苏、陈交往的重要文件,但信件写作时间、用语及内容与苏、陈二人熙宁年间交游活动不符.详细考察苏轼任杭州通判时期的经历与交游,及苏诗<光禄庵二首>所提供的信息,尺牍<答陈履常二首>应是写与吴中士人闾丘孝终或朱长文的. 相似文献
82.
小农经济是农民贫困的根本原因,提高农民的组织化水平是破解“三农”问题和解除贫困束缚的根本措施.家支以及习惯法等传统社会秩序要素是凉山彝区独特的组织资源,产业化逻辑与合作化道路对提高农民组织化水平具有不同的效果. 相似文献
83.
诗歌创作的关键在于诗性的发现与营造。本文对朱文杰20多年诗歌创作进行了深入分析和研究,指出从诗集《哭泉》,到《灵石》与《梦石》集中的大部分诗作,愈来愈呈现出诗人对于诗性的发现与营造力,显示了朱文杰在诗艺追求上日趋自觉与成熟,乃至达到很高的艺术境界 相似文献
84.
85.
罗久 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2010,11(5):34-37
朱一新以义理为枢机会通汉宋,一方面用它来维护汉学正宗,批驳汉学末流;一方面用它来维护宋学正宗,批驳宋学末流。朱一新批评春秋公羊学,多次为古文经辩护,并非简单地持古文家立场,而是坚持以儒家根本大义统合今古。在清末宋学衰微时期,朱一新以一种更具可接受性的坚持义理、批驳异端的方式维持了宋学精义。 相似文献
86.
莫斯科的国防部档案中,有一件莫斯卡连科元帅1957年7月2日在苏联国防部一次高级将帅会议上的发言记录。这件档案名《国防部中央档案馆第32全宗,第701323目录,第38卷宗,第53页》,也是沃尔科夫诺夫将军发现的,引用在他的《胜利与悲剧》下册中。在记录上主席为朱可夫,发言的有科涅夫、 相似文献
87.
彭玉平 《中山大学学报(社会科学版)》2007,47(3):24-30
李清照《词论》梳理词史,从本质上说,并非要做一种文学史层面的学术考察,而是为她提出词“别是一家”的尊体观念蓄势。音律问题只是李清照勘察唐五代北宋词史的学术基础,而在音乐和歌词中抒发悲哀情感和张扬凄美意识,才是李清照心目中的填词高境,而李清照自己的词也是以带有文人气质的悲音悲情和深意远韵为主导的,以此可见李清照理论与创作的一致性。李清照强烈的女性意识和尊体观念,决定了她的批评只能是以否定为基本方式。李清照不取传统文学批评“摘句”的批评模式,而注重在清理词史的过程中来论定词人得失,更具理论的涵盖力。她的著述视野既有创作者的理论自审,也有接受者的审美需求和研究者的条贯分析,其中更融入了女性的冷静细密和恢复词体本原之尊的使命意识。 相似文献
88.
贾熟村 《聊城大学学报(社会科学版)》2008,(5):90-93
在朱红灯起义时,毓贤等清流派当权,将镇压朱红灯的袁世敦等罢了官。《辛丑条约》之后,洋务派袁世凯、张之洞占了上风,袁世敦等又开复的原官,袁世凯、张之洞更是飞黄腾达了。 相似文献
89.
赵心愚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
公元794年,南诏北击吐蕃并夺取滇西北铁桥地区,吐蕃势力由此退到金沙江以北.铁桥之战使原迁徙到滇西北地区的吐蕃移民北移,战后南诏又采取强制手段将一些民族部落迁出、迁入滇西北地区,使这一地区民族分布出现了重大变化.与滇西北一样,在唐代,整个藏彝走廊南端的民族迁徙活动的主要原因是唐、吐蕃、南诏长期的政治、军事角力. 相似文献
90.