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31.
文章试图呈现林耀华先生民族学研究中关于氏族问题的思考。从民国时期对华南汉人社会的研究到对西南藏彝地区的考察,再到中华人民共和国成立之初的少数民族社会历史调查,氏族问题始终是林耀华分析和讨论的根本。林耀华早年通过实地研究发现了中国传统社会中不同形态的氏族。到了晚年,氏族在他的原始社会研究中依然非常重要。基于摩尔根和恩格斯的社会史框架,林耀华对氏族作了更为全面的思考。 相似文献
32.
正当前,按照中央的部署,全党上下正在开展以"为民务实清廉"为主要内容的党的群众路线教育实践活动。高校办公室作为高校的重要协调部门和综合办事机构,必须更加坚定、更加自觉、更加深入地贯彻党的群众路线,提升工作水平和服务能力。那么,高校办公室应该怎样带头践行群众路线呢?笔者认为,关键要在办事、办文、办公等方面做到"为民务实清廉"。一、坚持为民办事 相似文献
33.
为了保障我国社会经济稳定发展,必须尽快完善我国的土地征用补偿制度。本文对世界各国的土地征用补偿制度做了详细的比较,并从中得出了几点有益的启示。 相似文献
34.
35.
36.
一位诗人曾说过:“走路有两个法子:一个是跟着前面的人走,信任他是认识路的:一个是走自己的路,相信你自己有能力认识路。”孙甚林无疑属于后者。有人说,重庆南方集团公司成立以来,其领路人孙甚林的每一次“认路”都非常准确。 相似文献
37.
试论建立我国商业巨灾保险制度 总被引:2,自引:0,他引:2
逐年增多的自然灾害对我国的影响日益严重,灾损补偿是恢复生产力的重要途径,但现有不健全的灾损补偿体系极大地影响了灾后重建工作.在探讨了商业保险公司开办巨灾保险的必要性和可能性后提出,要建立有效的巨灾补偿制度可以采用商业保险的途径,并给出相应的建议. 相似文献
38.
以往,许多档案工作者都认为接收、收集机关、团体、企业事业单位的档案材料,是增加档案机构馆藏的唯一来源,很少有考虑社会一些机构或者个人会向档案机构捐赠档案材料或有关档案收藏品的思想,因而主动鼓励社会一些机构或者个人向国家各级各类档案馆、档案室等档案机构捐赠档案及其收藏品的行动也很少,明显地影响着社会档案机构馆藏量的丰富和馆藏结构的多样化,一定程度上也影响社会档案信息资源的开发利用.1987年<档案法>及其<实施办法>颁布以后,档案法律、法规的宣传贯彻工作得到进一步深入,社会公民档案意识也逐步得到提高,社会一些机构与个人自愿将自己保存的一些文件、手稿、日记、照片等档案资料及其收藏品向档案机构捐赠的行动,逐步形成和增多起来,研究与此相关的一些问题已经具有迫切性和可行性.本文试就捐赠档案所包涵的权益及其限制谈一些看法. 相似文献
39.
林纾是我国近代著名的翻译家,学者们对于其翻译历来评说不一。从"视域差"和"理想解释度"的观点出发,将林纾及其译作还原到当时的历史背景中,从源语文化、目的语文化和读者文化三个方面入手,对林纾的翻译进行了较为客观的评述,认为林纾的翻译充分考虑到了当时的读者接受能力和阅读反应。其将翻译作为一种介绍新文化、传播新思想的武器的观念是值得我们当代译者反思的。 相似文献
40.
以社会危害性认识为参照,将我国学者关于违法性认识在犯罪故意中的地位的诸多观点归纳为单一说、兼容说和主次说三类。在批评和借鉴上述观点的基础上,提出了"社会危害性认识为主,违法性认识可能性为辅说"的新主张,并对其在涉林案件犯罪故意认定中的具体运用进行了讨论。 相似文献