全文获取类型
收费全文 | 874篇 |
免费 | 10篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 158篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 20篇 |
人才学 | 23篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 229篇 |
理论方法论 | 41篇 |
综合类 | 334篇 |
社会学 | 38篇 |
统计学 | 28篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 19篇 |
2021年 | 15篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 35篇 |
2013年 | 50篇 |
2012年 | 57篇 |
2011年 | 40篇 |
2010年 | 55篇 |
2009年 | 62篇 |
2008年 | 81篇 |
2007年 | 56篇 |
2006年 | 53篇 |
2005年 | 64篇 |
2004年 | 41篇 |
2003年 | 26篇 |
2002年 | 46篇 |
2001年 | 52篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有886条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
42.
近年来,一些学者之所以在民法与宪法关系上提出民法根本说的观点,除了现实语境中的原因之外,还由于他们在逻辑语境中混淆了"法律部门"和"法律形式"与"民事权利"和"民法"这两对法学基本范畴.如果在法律部门的语境下谈民法,则民法是调整民事关系的法律规范的总和,应该存在于不同的法律形式中,包括宪法.因而宪法也是民法的一个重要的法律渊源,民法不能脱离宪法而独立成法,也就无所谓民法与宪法谁是根本法的问题.如果在法律形式的语境下谈民法,则宪法是根本法,民法典属于法律,从属于前者.不仅中国宪法和立法法这样规定,法国和德国这样的民法典非常发达的国家的理论和实践也是如此.宪法比民法更"根本"的理由有两个方面:从价值理性的角度来看,宪法和民法都以民事权利的保护为起点和终点,而宪法所规定和保护的民事权利与民法比较起来应该更具有抽象性、原则性和基本性,因而与民法所规定的比较具体的民事权利相比,具有更大的普遍性、包容性、稳定性和适应性;从工具理性的角度来看,宪法通过控制国家行为、尤其是通过控制立法权来保障民事权利,而民法则是通过控制个人行为来保障民事权利,前者控制的危险性比后者大得多,因而工具效力也自然比后者大得多. 相似文献
43.
中国农民四次解放的回顾与思考——兼论中国农民问题的实质 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义认为,"一切人自由而全面的发展"是人类社会发展的最高境界。如果用马克思主义这一哲学观全面审视中国农民问题,显而易见的是:"自由而全面发展"依然是当代中国农民问题的实质。中国农民的四次解放及其推动自身与中国社会不断向前发展的历史事实充分证明了这一点。但由于受自然,社会、本体及其三者相互关系的制约,中国农民的自由而全面发展仍面临许多困难。因此,要想从根本上解决中国农民问题,就必须坚持"以人为本"的科学发展观,采取综合配套措施,努力促进农民与自然、社会、本体三者之间的协调与发展。 相似文献
44.
蔡克文 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(2):5-6
"民为邦本,本固邦宁",这是中国古代民本思想的重要观点.同样,毛泽东也提出了"世间一切事物中,人是第一可宝贵的"、"一切问题的关键在政治,一切政治的关键在民众,不解决要不要民众的问题,什么问题都无从谈起."这是毛泽东人民本位思想的重要观点之一,即人民是根本. 相似文献
45.
46.
以人为本:新时期思想政治工作的根本原则 总被引:1,自引:0,他引:1
实现人的全面发展是中国共产党的价值追求和历史使命,党的十六大把“促进人的全面发展”写进了党章,这就使新时期思想政治工作必须贯彻以人为本的根本原则,也就是要坚持社会化、人性化、个性化和生活化原则,促进人的社会关系的全面发展,人的价值的实现,个人知、情、意的和谐统一及个人实际生活问题的解决,切实保障思想政治工作的深入性、长期性和有效性。 相似文献
47.
吕振羽的史学研究气势恢弘,独树一帜,始终坚持以历史唯物主义为理论方向,以历史辩证法为根本方法,以经世致用为研究动因,凸显了马克思主义的特质。 相似文献
48.
可持续发展理论的两大认识误区及其根本出路 总被引:2,自引:0,他引:2
理论前提的虚假性及其实践模式对资本关系逻辑与相应社会制度框架的认可,是可持续发展理论的两大认识误区。走出误区的根本出路在于坚持马克思所开辟的社会化解决思路——变革资本主义制度,实现共产主义。 相似文献
49.
在马克思主义发展史上,适应历史发展的客观需要,先后曾出现过三个判断是非得失的标准,即实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准。“三个有利于”标准的提出,既坚持了实践标准,又发展了生产力标准,极大地丰富了马克思主义理论宝库。它的提出既是对马克思主义唯物史观的继承和发展,又是对社会主义建设经验教训的深刻总结,也是对社会主义再认识过程中的一个重要成果。邓小平把三条标准概括为互为联系和互为促进的一个统一的有机整体,是对当代中国改革开放事业进行深入考察和认真思考后所得出的科学结论。毫无疑问,“三个有利于”标准,是衡量一切工作的根本标准。 相似文献
50.