马克思主义在武汉地区的早期传播

武汉是中国共产党早期建立地方组织的七个地区之一,在马克思主义早期传播中,成为继上海、北京之后第三个主阵地.这个过程大致分成两个时期.第一个时期大致从1919年秋到1920秋,为自发宣传时期.第二时期大致是1920年秋到1923年京汉铁路大罢工,为有组织的传播时期.在这个过程中,成就了李汉俊、董必武、恽代英、陈潭秋、刘仁静、林育南等一批马克思主义者和传播马克思主义的中坚人物,产生了<阶级争斗>、<劳农政府与中国>、<共产主义与知识阶级>、<研究马克思学说的必要及我们现在入手的方法>等一批具有重要影响的著述.难能可贵的是,他们将马克思主义初步与中国革命相结合:通过对各种社会主义进行比较,确定只有马克思主义对于中国革命具有伟大的指导作用;用唯物史观剖析中国社会,寻求革命的基本规律;向工人阶级灌输马克思主义.特别是<共产主义与知识阶级>的面世,彰显了当时马克思主义与中国革命相结合的最高水平,是中国第一代马克思主义者的第一份政治"宣言".     

中国近代市民社会的崛起与文化选择

市民社会的崛起是中国城市近代化的标志,同时也是中国步入近代社会的象征。构成近代市民社会主体的市民是近代中国最早一批由臣民向国民过渡的人群,而其一经形成就对文化产生影响。他们不仅是西方近代文化的接受者和传播者,更是所在城市建设的参与者、国家政体的改造者和国家利益的维护者     

卢湾区学习节——让市民“人人皆学、时时能学、处处可学”

精彩活动卢湾区学习节是卢湾区政府通过宣传、展示,为全区市民提供一个终身学习、全民学习的资源平台,学习节的举办为全区市民营造一个人人皆学、时时能学、处处可学的良好     

中国市民社会理论研究中存在的若干问题及启示

市民社会无论从理论和实践都是西方化的,中国必定不会沿着西方曾经的轨迹亦步亦趋地重现市民社会在西方的历史,市民社会理论必须突破纯粹的西方语境用于解决中国的问题.对此,国内外都有学者保持着应有的警觉和疑虑.这显然反映了市民社会理论在结构和实践中所面临的窘境,凸显了它自身的缺陷和在移植过程中的不适应性.不过它却对于我们认识现代化进程中的中国的国家与社会关系的发展有重要的启示作用.     

女公务员“离经叛道”做导购

武汉,一个年仅26岁的女硕士,仅凭自己的兴趣,辞去在海关做了3年多的公务员高薪职位,下海去做"服装导购",成就了一番美丽的别样人生。让我们一起走近这位敢于"离经叛道"的武汉女孩——郝芳……     

解读从传统到现代的典范转移——读《从中国文化到现代性》

传统社会与现代市民社会的核心价值和行为模式有着根本的差异。我们要实现从传统到现代的跨越就必须要经过一种“典范的转移”：即伦理上确立规则道德观，经济上建立市场经济，同时还必须肯定个体的价值，提倡人权。     

《清明上河图》描绘的季节是“清明”吗?

一提起《清明上河图》这幅画卷,不少人一直认为画中描绘的是清明时节。其实画中描绘的不是清明时节,而是秋天。比如,在汴河边上小摊贩的桌子上,摆着秋天的果实,打谷场上有碾谷用的农具等,却丝毫找     

论市场经济转型中的政府职能转变

在中国市场经济转型过程中，如何正确认识处理市场与政府关系、促进政府职能转变一直是困扰我们的关键问题。文章认为，当今的中国社会仍处在如何从早先极端政治化的“全能国家”与“全能政府”中“侧生”出一个市场经济条件下相对独立的“非政治化”领域的阶段，即由改革前的计划经济体制与无所不包的“全能国家”、“全能政府”为搞活经济不断让利放权、自主限权，收缩权力触角并让渡和创造出越来越多的公民个人世俗活动空间。只有逐步摒弃并祛除由来已久的“人治”和“官本位”传统，依靠制度法治建设压缩政府权限，维持把握市场与政府行为的边界，中国市场经济才有可能稳定健康地发展下去。     

武汉黑老大被手下枪杀内部不和致团伙覆灭

就在重庆打黑进行得如火如荼的同时,和重庆相距1200多公里的武汉,打黑力度也毫不逊色。近日,被称为"江城打黑第一案"的案情细节披露,横行江城7年多的黑帮老大张成义的累累恶行,被逐一公之于众。     

坚持科学发展 建设经济强市

汉川市紧紧抓住国家促进中部崛起和武汉城市圈“两型社会”建设综合配套改革试点建设机遇。积极推进新型工业化、城镇化和农业产业化，切实注重打基础、管长远，坚持节约发展、清洁发展、安全发展、可持续发展，经济社会实现了又好又快发展。