用科学发展观引领地方高等院校发展

地方高校正面临多重困难和挑战。确立以科学发展观为指导的高校战略观，是明晰地方高校目标定位的决策依据；确立以科学发展观为指导的高校发展观，是推动地方高校健康发展的前提条件；确立以科学发展观为指导的高校质量观，是提升地方高校教育质量的根本导向。用科学发展观引领地方高校持续、健康、协调发展，探索地方高校发展新路，在当前具有重要的意义。     

浅析生态旅游的发展及开发——以塔里木胡杨自然保护区为例

生态旅游区客流量的大幅度增加、各种形态的污染物相继出现,直接威胁生态旅游区的环境质量。在自然保护区开展真正的生态旅游必须采取以下具体措施:完善生态旅游规划;建立高素质的导游队伍;完善管理制度;严格执法力度;加强污染防止;开展生态科学宣传教育。     

从《社会主义制度下人的灵魂》看王尔德的无政府主义政治观

英国著名的唯美主义作家奥斯卡·王尔德在<社会主义制度下人的灵魂>中,对社会主义制度的认识在概念上模糊混乱,他所构想的社会主义制度是:没有国家统治,没有权力和法治,没有家庭和婚姻制度,个人主义绝对自由地发展,没有私有财产和贫困,最适合艺术家的统治形式是无政府的统治形式.这是一种无政府主义政治观和文艺观,所构想的"社会主义制度"是不可能实现的乌托邦,但在那个时代能认识到和有别是社会弊端,也属难能可贵.     

恐怖的“死亡角”

巴罗莫角在加拿大北部的北极圈内，这个锥形半岛被人们称为“死亡角”。该半岛长22千米、宽6．26千米，锥形底部连接着帕尔斯奇湖岸，大约有三千米长。     

司马懿的恩仇观及其复仇行动

司马懿和曹魏皇帝之间没有形成赐恩和报恩的忠诚关系体。在司马懿的眼中,曹氏家族对自己无恩可言,在曹操时代,司马懿种下了复仇的种子。在曹丕和曹睿时代,司马懿为魏国立下了很大的功劳,但是,这也只是他作为复仇篡魏的资本。在齐王芳时代,司马懿的复仇心理大爆发,终于走出了篡夺曹氏皇权的关键一步。司马懿的复仇行为对其子孙产生了恶劣的示范效应,同时也夯筑了极不牢固的立国根基。     

后现代法学视野中的司法正义观

后现代法学在理论诉求与认知价值上迥异于现代法学,它对现代法学赖以存在的基本原则和价值观实施了怀疑、解构,由此,现代法学追求的重要价值——司法正义观发生了巨大变化。后现代法学以一种更加开放和自由的方式来界定正义,强调微观的、实践的、非本质主义的、多元性的正义。后现代主义提供的这一新视角,促使我们反思以往的正义观,启发我们给正义标准以现实的人文关怀,这对于我国司法正义的正确定位和有效生长是不无裨益的。     

新罗人的乡歌功用观浅析

在朝鲜古代,乡歌的诞生意味着真正意义上国语文学的开始。新罗人认为作为一种民族诗歌形式,乡歌有很强的审美功能和社会价值。尽管三国以后文艺快速发展,但人们在文艺的社会功能方面依然存在着神秘主义的观念,这无疑是当时人的世界观在文艺观上的反映。在文艺实践中,朝鲜新罗人还发现文艺有明显的审美教育作用和达意宣志的作用。新罗人的这些乡歌观,为以后文艺批评的发展奠定了良好的基础。     

将生命倒计时

非洲有一个民族，婴儿生下来就获得60岁的寿命，以后逐年递减，直到零岁。人生大事都得在这60年内完成，此后的岁月便颐养天年。这真是个绝妙的计岁方法，真太富于智慧了，蕴含着对于生命的确切诠释。人们在年岁增加的过程中，很容易产生无休止的错觉，日子长着呢!直到有一天，死亡的阴影笼罩着我们时，我们才悚然而惊：糟了，怎么死亡说来就来了!那些未尽的责任怎么办？