论资本主义生产方式下的性别压迫与阶级压迫——基于马克思主义的阶级分析法

阶级理论作为马克思主义的核心内容,是马克思主义理解社会形态与历史变迁的钥匙。诚如列宁所指出的:"阶级关系——这是一种根本的主要的东西,没有它,就没有马克思主义。"马克思主义妇女解放理论只有借助阶级理论以及掌握运用该理论来思考、认识、分析、解决妇女问题的方法,才能透过历史与现实中种种看来迷离混沌的性别不平等现象,发现资本主义生产方式中性别压迫与阶级压迫问题的同源类质性。     

毛泽东“两个压迫”的思想与农民的解放

“两个压迫”的思想是毛泽东形成解放农民思想的重要基础,解决“两个压迫”问题构成了毛泽东解放农民思想的主要思路;新民主主义时期党成功地解决了当时所面临的农民问题;毛泽东解决“两个压迫”问题、解放农民的若干重要思想原则值得铭记。     

一座永远的丰碑——读《湖北近代革命史》

湖北是历史悠久,地灵人杰的历史文化大省.从古到今,人才辈出,因此而有“惟楚有材”的美谈.近代以来,各路英雄豪杰,团结全省各族人民,为反抗封建主义的压迫,为抵御帝国主义的侵略,进行了艰苦卓绝的斗争,谱写了可歌可泣的篇章.     

从后殖民理论思考三个问题

后殖民理论在全球的兴起有历史的,现实的和个人的原因,在中国的接受则有更为具体复杂的语境.中国的后殖民批评没有区分文化渗透和文化交流.中国的本土经验和现实需要是面对现代性话语的前提.后殖民理论对于中国百年来的学科知识反思具有重要的启示意义.     

从张格尔叛乱看清朝边疆防御之得失

19世纪是清朝走向衰落的时期,内忧外患并剧,边疆危机日益加重。多数学者只注重对鸦片战争后的殖民侵略进行研究,而忽视了19世纪初期西方列强在中国西北边疆的殖民侵略。本文通过对张格尔叛乱的分析阐述了早期殖民侵略的特征以及由这一事件所得到的启示。     

试论英葡日统治时期港澳台政治制度的共性特征

英国、葡萄牙和日本统治时期的香港、澳门、台湾虽然分属于不同的宗主国,但其政治制度建立的方式,政治形式与祖国及宗主国的背反方式,政治制度的殖民主义功利性都有明显的相似之处。港澳台殖民政制的建立采取了相同方式———以侵略战争为先导、以不平等条约为其法理依据的暴力强加式;港澳台殖民政制从形式上具有相同的二重背反的特点———既非承袭祖国的原有政体,又非移植殖民宗主国的政体,而是采取了一种雷同的独裁政体:总督制;港澳台殖民政制具有相同的本质特征———为宗主国的侵略服务。     

开放、自尊与文化殖民--答王福友先生

文化殖民现象在当今世界的存在是一个不争的事实 ,学界已有众多研究。世界上很多国家的发展历史与现状已经证明了 ,文化殖民对本民族文化发展有着消极的影响。真正健康的开放心态应当能够在汲取外来文化营养的同时允许对外来文化进行反省和批判。在呼唤和吸收外来文化的同时 ,中国学者应当多一些反省和批判的精神和勇气。     

流散与文化认同——《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》评析

多米尼加裔美国作家朱诺·迪亚斯的小说《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》以多米尼加共和国遭受的殖民侵略与独裁统治为背景,描写了多米尼加流散群体受到的历史与现实的创伤。小说中过去与现在交替、人物的"缺失"与"再现"并存,不仅重塑了多米尼加共和国历史以及奥斯卡家族历史,还展现了流散者在美国遭遇的文化冲突与边缘化境遇。种族、阶级与文化差异以及无法逾越的他者身份造成流散者的文化归属与认同陷入困境,而多元的文化背景使杂交性的文化认同成为渴望寻找自己文化定位的流散者的一种生存选择。     

美国人为何而战

正美国并不酷爱战争,但美国需要战争。过去20年里,美国是世界上惟一打过四场对外战争的国家。为什么要如此频繁地发动战争?地球人不懂,恐怕美国人民也不懂,因为这四场战争,发生在三个不同的国家和地区,开战的理由也都十分充分且冠冕堂皇,谁会把     

解读《在一个自由的国度》中“自由”的含义

＂自由＂是维.苏.奈保尔的小说集《在一个自由的国度》的关键词,暗示着这部小说集所关注的主题,但＂自由＂在这部小说集里呈现出不同于传统的含义。本文意在对这部小说集中的三篇小说进行对比分析,来理解后殖民关系中＂自由＂的真正涵义,从而说明即使在殖民关系解除后,人们获得真正自由的希望依然渺茫。