试论国际英语里关于“数”的语法范畴的变化

通过比较被殖民后的非洲国家和地区的英语和英国标准英语在名词的单数和复数以及在主谓一致方面的区别,探讨了国际英语里关于“数”的语法范畴里的变化,并以此英语海外体的有趣的语法变化为基础,提出了以下问题：随着世界经济文化交流日趋密切,在作为国际语言的英语的教学与交际中,我们应该怎样看待“标准英语”？应该怎样看待和解释国际英语在应用中与“标准英语”的相同和差异？应该怎样看待这些英语海外体的变化所带来的“多重标准”？     

《皮裹脚故事集》的美国史诗性探析

库柏在他的代表作《皮裹腿故事集》中记录了北美殖民开拓时期错综复杂的矛盾和冲突,为后来的美国文学开辟了一个宽广的本土特色领域。从边疆的拓荒史、殖民斗争史和印第安人衰亡史这三个方面深入剖析了这一特定时期美国社会发展的史诗性画卷。     

日本侦探小说与殖民时期的大连

殖民地“摩登”都市大连孕育了众多日本侦探小说家。他们的侦探小说体现了现代性和殖民性的双重属性,揭示了殖民地都市大连“摩登”背后的殖民统治与剥削的本质,表达了对战争的厌恶与批判,具有一定积极的社会意义和现实主义批判精神。     

“朝贡体系”与“条约体系”

＂朝贡体系＂是古代东亚地区的国际体系,其最明显特征是以中国与周边邻国的双边＂封贡关系＂为结构,＂封贡关系＂体现出古代中国文化和经济的优越性以及对周边的吸引力。＂条约体系＂取代＂朝贡体系＂一方面源于殖民列强将原来的＂朝贡国＂纳入＂条约体系＂,另一方面也伴随着晚清中国的半殖民化。西方殖民列强与殖民地或半殖民地签订一系列不平等条约,通过不平等条约将后者的领土、主权以＂合法的＂形式转移到殖民列强手中。面对殖民扩张,以文化和经济吸引力为基础的＂朝贡体系＂逐渐被殖民扩张的＂条约体系＂所取代,这一现象反映的是工业文明对农业文明的优势。     

压迫与被压迫——透视《别让我走》背后权力的隐蔽性

在这个科技日新月异的时代,越来越多的人开始关注克隆问题,人类社会中的种族和阶级压迫也逐渐延伸到这些被物化的"人"身上。在石黑一雄的《别让我走》中,人类的伪善迷惑了克隆人的双眼,使其被残忍无情地利用,一场围绕压迫与被压迫的抗争就此展开。     

学术失语、学术安全与国家文化安全

曾洪伟撰文认为,在当前中国的学术领域,由于学术失语的程度深、范围广、时间长,再加之在当下西方文化全球化、西方学术独霸天下的语境下,国内许多学者面对西方文化殖民缺乏应有的文化警觉意识、学术本土意识和本能的文化焦虑,反而在所谓学术全球化、科学化的潮流与旗号下,全盘接受其观念与产品,以操持西式学术话语、采用西方学术研究范     

甘肃艺术资源保护与开发中存在的问题及对策

从全球范围内来看,伴随文化消费的需求日益增多,各区域文化的竞争和对抗不断加剧,文化入侵、文化殖民现象也日益严重,大力发展文化艺术产业具有战略意义.通过对甘肃区域文化艺术资源的分布及保护和开发利用的现状进行分析,并针对甘肃在文化艺术资源实现艺术产业化过程中存在的问题,提出了一些建议和措施.     

Iphone5是“流行风＂，还是“流行病＂——手机时尚文化思考

Iphone5在中国大陆的热销,不仅体现出当代消费文化在中国大陆的集中上演,而且更多体现出中国特有的消费审美文化。中国人重“意”的审美,却仅仅成就了符号概念的“欺骗”;中国人盲目地追求时尚,却更为加深了殖民心理和弱国心态。如此的时尚消费,不可能让我们获得“自尊”和想要的“梦想”。     

辛亥革命前后治边理念及其演变

辛亥革命前后,面对中国边疆民族地区日益严峻的形势,在新旧思想交替、中西观念汇聚的背景下,各界人士在民族关系、边疆治理方面提出了许多建议和意见,反映了当时的相关理念,仿殖民体制和同化就是其中的重要内容。本文探讨了当时仿殖民体制和同化治边理念的内涵及变化,认为如果回归到特定的历史环境中进行分析,研究者会更加全面地评价这些理念及其影响。     

汉学主义:中国知识生产的方法论之批判

汉学主义是一个新概念,研究对象是中国知识生产中出现的总体性问题。汉学主义既是一个知识系统,又是知识生产的一种实践理论。前者主要包括了西方研究中偏离中国文明实际状况而产生的纷繁复杂的现象,而后者则涉及了全世界,尤其是西方和中国在生产关于中国文化的知识时所采用的有问题的认识论和方法论。从整体上看,它是建立在以西方为中心的种种观点、概念、理论、方法和范式构成的总体基础之上的,其理论核心是认识论和方法论的他者殖民与自我殖民。汉学主义赖以产生的背景和心态,思维定势与方法论,以及一些西方重要思想家和学者如何在他们的著作中奠定其方法论的表现,都需要进一步研究,以摆脱这种思维习惯和研究方法。