论日语中“挨拶言叶”的文化特征

文化是语言表达的基本内容,语言是文化的表现形式。语言和文化是相互依存、相互影响的统一体。在交际中,寒暄语是必不可少的,相互的寒暄不仅能传达某种具体的信息,更重要的是通过相互的寒暄能够使交流的双方确认共同的文化背景,并产生相互的信赖。＂挨拶言叶＂反映了日本人际之间＂以和为贵＂的文化特征,以及日本人不同层面的社会交往和社会关系。社会关系越密切,＂挨拶＂越简单、随和;反之,越复杂、庄重。而人们在一些大型活动上进行的＂挨拶＂,选择得体而有感染力的措辞很重要。所有这些,都是学好日语必须掌握的。     

从GDP、CPI说起——论全球化背景下的汉民族语言保护

语言是一个国家身份与文化的象征。随着世界全球化,英语,作为国际通用语,迅速占领了许多国家的语言领地,威胁到了其他民族语言的生存和发展。汉语也面临着同样的挑战和威胁。本文在对目前语言使用现状综述分析的基础上,探讨了全球化形势下中国汉民族语言所面临的危机,藉此提高民众保护中国民族语言的意识,推动中国民族语言的纯洁健康发展。     

关于民族语文的初步探讨

本文对民族语文的基本理论进行了深人探讨,全面分析了黑龙江省民族语文工作的状况和运行机制.     

新的语言观与科学保护各民族语言文字实践

随着社会、经济和文化的发展,新的语言观正在形成,其核心是语言资源、语言生态、语言权利。语言不仅是文化资源、社会资源,也是政治和经济资源,是民族语言文字工作的内在动力。积极的语言生态观,追求语言之间的协同发展,有利于建设双语、多语和谐的语言社会。语言权利观念的进一步强化,对新时期民族语言文字工作提出了新的要求。新的语言观,是科学保护各民族语言文字的思想基础,也是新时期民族语言文字工作的出发点和动力源泉。     

抗战时期迁居昆明的民族语言学家对云南各民族语言的调查研究

抗日战争时期,一批著名的民族语言学家来到大后方昆明工作。他们花费大量的时间和精力对云南的汉语方言和少数民族语言进行了实地调查研究,取得了丰硕的调查研究成果,从而对我国民族学研究作出了重要贡献。     

民族语言教学的重要性之我见

教育是培养人类的重要手段,是一种重要的社会现象。人类靠教育来传递先人的经验,培养一代又一代的新人,从而推动社会的发展和进步。从这个意义上说,教育与社会密切相关,自有群体的人类之后,就有了教育。它顺应人类社会的需要而产生、而发展。我国的民族教育是整个教育的一个组成部分,其特点和演变受不同民族社会特点的制约,并随着不同民族的发展而发展。但是,由于我国是一个统一的多民族国家,不同民族之间的关系非常密切,任何民族的发展都离不开别的民族的影响,因而其民族教育也自然会受到别的民族的影响。所以,研究我国的民族教育,除了必须联系该民族的社会历史外,还要注意从民族关系中分析民族教育的形成特点。     

从翻译角度看宗教改革和语言革命

从翻译和语言的角度看,16世纪欧洲的宗教改革实质上是一场针对是否可用民族语言翻译《圣经》的争论,它激起了民族语的兴起,掀起了一场语言革命,对欧洲各国语言文字的形成和发展起了重要作用。     

我校主办的“蒙古语族语言与地域文化研究”国际学术会议在阿尔山市召开

由内蒙古民族大学主办、我校蒙古学学院和科尔沁非物质文化遗产研究中心承办、中国民族语言协会、中国蒙古语文学会语言文化学专业委员会、科尔沁方言与地域文化研究草原英才创新团队、科尔沁文化研究中心协办的“蒙古语族语言与地域文化研究”国际学术会议于8月19日至21日在阿尔山市隆重召开。     

从迪庆东旺藏语看民族语言的多样性

云南的藏族主要分布在迪庆藏族自治州。州府所在地香格里拉县辖4镇、7乡、61个村(居)民委员会。东旺乡地处香格里拉县北部,其北部与四川省乡城县洞松乡、白依乡接壤,西部与四川省德荣县八日乡、奔都乡、古学乡、子庚乡相邻,东面和南部与香格里拉县格咱乡、尼西乡毗邻。全乡共有上游、跃进、中心、