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51.
《青春岁月:学术版》2015,(1)
池莉在二十世纪九十年代推出了《来来往往》这样一部描写现实男女爱情婚姻的小说。与以往不同的是,池莉在这部小说中并不是像往常一样站在女性的角度来批判男性,而是处在男性的位置上重新看待爱情,看待生活,她通过描写现实生活中男性的艰难处境,表达了对他们的一种理解和同情。 相似文献
52.
53.
谢菊 《兰州大学学报(社会科学版)》1998,(4)
本文通过对池莉小说独特的审美价值,即对普通人爱情和婚姻生活的关注,分析了池莉小说创作的艺术风采,从而对新写实作家在当代文学创作实践上的得失和地位作出评价 相似文献
54.
翟喜凤 《中华女子学院学报》2008,20(6)
作家池莉以开创了"新写实小说"而在当代文坛占据一席之地。但身为女性作家,她更是自觉地从女性主义视角出发,关注时代变迁给女性生活和情感所带来的变化,从而创作出了具有鲜明的女性意识的女性主义小说。《生活秀》和《看麦娘》便是这方面的代表作。这两部小说分别表现了商品经济背景下底层女性与知识女性的现实生活与精神状态。无论是小说的叙事视角,还是小说的写实手法,抑或是小说的情节建构,这两部小说都表现了现代社会女性对于自我价值的寻求,进而有力地凸显了女性的生存意义。 相似文献
55.
论池莉小说的女性意识 总被引:1,自引:0,他引:1
池莉初登文坛就被誉为“新写实小说”的代表作家,这使人们对她的小说形成了一种误读,忽略了女性意识在其作品中自然的潜性的显现。其实,女性意识一开始就蕴含于池莉的作品之中,从母性意识的展示与体现到爱情婚姻情感意识的定位,从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立,其女性意识经历了由隐到显、由粗到细、由疏到密,逐渐成熟和完善的过程。 相似文献
56.
57.
58.
本文采用对比研究方式,分析劳伦斯和池莉对于两性关系的不同认识,进而从文化对抗的观点去分析二者的文学差异性。 相似文献
59.
王宇南 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(5):58-60
池莉的中篇小说《一去永不回》为读者刻画了一个栩栩如生的当代“非慈母”形象。虽然母亲张怀雅在作品中不是主角,但她的存在对于作为主角登场的女儿温泉的性格形成起到了不容忽视的影响。分析这样的母亲形象,将有助于更加透彻地理解池莉作品以及池莉作品背后所包含的作者对于当代中国社会的深刻思考。池莉通过“非慈母”形象的塑造,对当代中国家庭中普遍存在的专制性家庭教育方式进行了批判。 相似文献
60.
张红红 《盐城工学院学报(社会科学版)》2008,21(2):39-43
90年代以来,中国文坛的创作精神在不断分化,作家们逐渐从一种“共同的话语”世界中分离出来。池莉在分化中确定了自己的创作道路,实现了创作的转型。这种转型表现在三个方面:题材重心的转移、叙事模式的嬗变、女性意识的彰显。转型后的池莉走向了成熟,形成了自己的风格。 相似文献