荣格的情结理论及其对情结概念使用的修正

"情结"作为荣格心理学体系中的一个重要概念,目前已通过泛化的方式走进人们的日常生活.但在情鲒概念泛化使用的过程中,语义混淆使用的现象也相继出现.一些语境下的情结涵义显得模棱两可,含糊其辞.因此,通过对荣格的情结理论分析,探讨对情结概念的修正使用,具有重要的理论及现实意义.     

汉字六书指事构形法

指事造字是汉字的一种重要构形法。学界对指事字往往致力于它的“兼类”研究,论及指事字构形原理就显得歧见纷纭。我们经过对指事字进行系统观察整理,就指事字的构形机制及构形类型作出了客观分析。区别出指事字当中的指事符号存在指事记号跟指事代号之分,并对省形指事字进行了讨论研究。还明确提出了区别指事字跟象形字以及会意字的根本原则和具体方法。     

量词“条”的产生及其历史演变

“条”本义为“树木细长的枝条”,后引申出“条令、条款”义,均为名词,至东汉初期虚化为量词,由本义虚化为称量“条状物”的量词,由引申义虚化为称量“分项的抽象事物”的量词,二者只在实义上相关,虚化为量词后没有直接联系。量词“条”在其后的发展过程中,主要经历了一系列的词义泛化过程：表“条状物”的量词“条”所修饰的名词经历了静态事物-静态及动态事物-静态、动态事物及人体属性等演变,表“分项的抽象事物”的量词“条”所修饰的名词经历了法律刑罚类-法律刑罚类与信息事件类-法律刑罚类、信息事件类与言语条文类的演变。     

泰国留学生习得汉语结构助词“的”偏误分析

通过收集泰国学生作文自然语料,对单项定语结构助词“的”使用偏误进行统计分析,并运用第二语言习得理论总结偏误成因。研究认为遗漏主要是由母语负迁移或语内负迁移形成的,而误加和误代主要是由于目的语规则过度泛化形成的。结合偏语类型及偏误成因,分析得到泰国学习者习得“的”的难点是名词作定语时“的”的显现与隐含。由于汉泰语结构助词的使用规则并不完全相同,在教学中要掌握汉泰语结构助词隐现规律的差异,对易发生母语负迁移的定语类型进行汉泰语对比教学。     

论消费社会语境中的当代设计艺术

在当今消费型社会中,人们的消费不仅是产品物质价值的使用,更是一种文化的表现,也即“消费文化”。当代设计在消费文化背景下,自身在往更广更深方面发展的同时,也与其他社会文化形式一起造成了一系列问题,如社会生活全面商品化、审美泛化等现象。认清当代社会的特性,正确把握当代设计艺术的价值取向,发展积极向上的设计文化是当今设计界迫在眉睫的任务。     

数字社会下的审美泛化危机

对理性生活的感性突围被视作维系审美基因清澈性的重要手段,一直以来,我们默认审美艺术需要与生活、与观者保持距离以避免其溺毙于现实的泥沼,但数字技术与消费主义的高歌猛进却在悄无声息间改变了现代人的生存图景。艺术与日常生活间的密切交往引发了学界对泛审美化的担忧。传统思想认为文化工业以机械生产方式来创造“诗意”表现的消费话语体系,通过制造感知“麻木”来杜绝主体反思的可能。而韩炳哲指出：从“麻木”向“平滑”的转变,预示着文化工业迎来新的发展,视觉谄媚的背后潜藏着同质化的恐怖。面对平面化、单调化的审美经验,韩炳哲期冀于重建否定性的审美经验来对抗审美泛化背后的资本逻辑与加速化需求。     

徽州方言（休宁话）亲属称谓研究

称谓作为一种语言符号,代表了一定地域的文化习俗和社会心理。但是由于地域方言的不同,各地区的亲属称谓还是有一定的差异的。休宁话作为徽州方言的一个分支,其亲属称谓在长期的历史发展过程中形成了与普通话差别较大的特点。休宁话亲属称谓的划分、休宁话亲属称谓的特点及其泛化的一些问题是本文讨论的三个方面。     

人工智能法律研究的权利泛化挑战与场景化因应研究

近年来伴随着人工智能产业的蓬勃发展,其应用和推广引发了一系列的法律风险和挑战.在讨论人工智能对既有法律制度的挑战时,亟待厘清的重点体现在权利主体的责任承担、算法解释的权利内涵、政府监管模式的权利限度等方面.人工智能法律研究遭遇到新兴权利扩张性与法治守成性之间的龃龉,由此而引发的权利泛化困惑与挑战使其面临着修辞与实践的两难诘问,亟需澄明其中的冗余要素、核心范畴和权利向度.借助CiteSpace和VOSviewer两种软件综合分析Web of Science数据库和CNKI数据库中以人工智能法律研究为主题的中英文献并绘制科学知识图谱,旨在揭示人工智能法律研究领域的权利主体证成、权利表达逻辑、权利实现向度的分歧而引发的规制效能低下风险和权利泛化迷思.在此基础上,有必要进一步探究人工智能法律规制领域中权利向度的标准化、类型化、精细化和场景化.     

长歌当哭之后——审美生存限度之考察

《红楼梦》第七十八回,贾宝玉祭奠晴雯,悲痛的审美体验之后,却是失重的情感分量。审美生存的内在悖论发人深省。这一生存模式在美学史和当代语境中高标独领,长久以来寄托着人们对理想化生存模式的期望。它的基本原则包括个体化、感性化和自由化。考察人们对审美生存的沉思录,我们发现其中不乏质疑和批判的视角。综合地来看,审美生存的局限性表现在：首先,它是一种虚无主义的解脱之道;其次,它伴随着感性的沉迷;最后,它指向对痛苦的疏离。     

社科博览

四中全会《决定》有五大理论贡献，不宜泛化“和谐社会”概念，“新诗二次革命”引发争议，加强对权力运行全过程监督，话剧《圈》新编阿Q轻薄鲁迅……