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61.
语言时空观将时间和空间视为语言系统整体性存在的必要组成部分。在时空观的视界里,时间和空间必然被理解为概念的存在,而且,它们的概念应当是从语言系统整体性存在中获得的。本文以这种观点来认识语言,从时间和空间不断交融的过程中追索语言及语言流变现象之间的关系,揭示语言时空结构统摄之下的语言所具有的流变性;以语言流变自身所彰显的偶然性来反观语言流变,追索语言流变的本质。 相似文献
62.
蒲松龄《聊斋志异》中名篇《画皮》的原型,最早可上溯到西晋时竺法护所译《修行道地经》中的一个故事,并在六朝志怪、唐传奇和敦煌变文、明清章回小说中均发现了相关内容.文章在论述完这一流变过程中的起始和过渡环节之后,进而考辩了"画皮"构想的由来,总结了该类故事的结构模式. 相似文献
63.
王晓英 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
数字原住民和数字移民这两个社会群体在网络文学的审美活动中折射出不同的审美方式。如果说,数字移民在网络文学创作与阅读审美上主要表现为一种传统取向,本质上还是一种传统文学的网络延伸,一种载体的变化,仍然重视文学作品的文学性、艺术性和现实性,仍然喜欢一种深阅读、经典阅读方式,仍然强调文学的社会责任担当;那么,数字原住民则表现出一种完全不同于数字移民的审美流变,这就是:从现实世界到虚拟空间,从群体神圣到自我中心,从实用优先到娱乐至上。随着手机阅读时代的到来,网络文学审美将向碎片化、动态化、智能化方向发展。 相似文献
64.
唐宋元小说戏剧中的青楼故事是时代造就的产物。唐传奇中的青楼故事是唐人冶游体验的产物 ,不过却于浪漫之中反映了唐代的士族门阀政治。宋代青楼小说说教意味浓重 ,也透露出市井气息。元代青楼戏剧是元人的白日梦 ,体现了落泊文人对功名和风月的幻想。 相似文献
65.
现代中国的历史,主要是国共两党的历史,但是国共两党之外的第三势力,其政治选择往往成为决定国共斗争时决定胜负的因素,在很大程度上影响着现代中国政治的发展。本文试图站在第三势力的视角,结合时代背景,通过描述现代中国第三势力产生、形成、发展、整合、活跃和裂变的过程及其提出的政治主张,以重新审视和建构这段并不遥远的历史,力图正确评价第三势力在中国现代史上的作用和地位,同时也凸显共产党领导的人民民主统一战线和革命道路的正确性,从而在更深的层次上体认和揭示中国现代政治发展的一般规律。 相似文献
66.
67.
《青春岁月:学术版》2013,(21)
随着党所处的地位、面临的环境及肩负的任务的变化,对艰苦奋斗的理解及其时代内涵,也有相应的不同内容。我军的发展史就是一部艰苦奋斗史,在新时期新阶段,我军又对艰苦奋斗的优良作风进行了继承和发展。 相似文献
68.
张玉莲 《河北科技大学学报(社会科学版)》2019,19(1):72-78
中古道教仙传中,"食桃修仙"母题的产生有其相应的时代背景和文化背景。在探究该母题产生的基础上,从内外两方面分析了"桃"被仙化的多重原因。就外因而言,桃被仙化与神仙信仰的广泛流传有关。就内因而言,桃被仙化与桃特殊丰富的文化内涵紧密相连。进而以"食王母桃"这一母题为中心梳理"食桃修仙"母题的流变。该母题的流变与桃被赋予的神效和异形密切相关,由此导致"食桃修仙"母题呈现出神异浪漫的美学风格。 相似文献
69.
阮兴 《兰州大学学报(社会科学版)》2005,33(2):26-31
20世纪20年代末30年代初是中国近代史学的重要变动时期.陶希圣在北京"非考据不足以言学术"的气氛中,鉴于社会史论战理论之争的空泛,在学术上调整思路,整装重发,创办<食货半月刊>[1],潜心收集史料,致力于中国经济社会史的研究,在1930年代的中国史学界异军突起.但这一中国近代史学颇具意义的学术史却因诸种原因未被充分认识. 相似文献
70.
林娜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(11):96-97
中日两国文化交流源远流长,其中中国的儒家思想带给了日本巨大的影响。但由于本土独特的文化环境,日本并未完全吸收儒家思想,而是进行了一些变异。本文欲从中国古代第一部诗论《毛诗序》与日本歌论基础的《古今和歌集》序之比较这一角度出发,从诗歌的本质、诗歌的社会功能两点入手分析儒家思想在日本文学中的流变,并探究发生变异的原因。 相似文献