被生产的生活

今天,现代化大生产为人们创造了一个现实的生活世界,人们的生活如此受现代化大生产的主宰,以至于我们可以说,生活是被生产的生活.现代化大生产的深度影响力已经触及到人们生活的各个领域,它的广泛的社会参与性以及消费导向性使生产与生活更加一体化.这就决定了现代生活方式的基本特征:现代生活方式是一种消费主义主导的、商品逻辑泛化的和高度同质化的生活方式.现代化大生产同样也决定了现代生活方式的主要问题:人们迷失在虚假的幸福意识中而缺少对生活的自觉反思;人们迷失在形式的个性张扬中而缺少对自我的确当定位;人们迷失在喧嚣的现实生活中而缺少对生活的超越维度的关注.     

高校政治理论课应对消费主义思潮影响的策略思考

消费主义思潮是西方全球化意识形态战略的组成部分,其传播对我国当代大学生的价值观形成产生了许多负面影响.为了积极应对消费主义思潮影响,促进大学生对社会主义核心价值体系的认同和内化,政治理论课必须有效利用科学理论、传统文化和国际背景资源,强化意识形态视野,积极培育整体理论视野和批判性视野,形成心理疏导和人文关怀的教学模式,提升社会实践质量,构建节俭、和谐、健康向上的校园文化.     

现代性与后现代性之间——齐格蒙特·鲍曼论流动的现代社会

鲍曼用流动的现代性来描述当代社会,认为当代社会的三个主要现象是消费主义、全球化和个体化,它们造就了当代社会的主要特征:不确定性、不安全性和不可靠性;人们生活在焦虑和恐惧中。要解决流动性带来的问题,鲍曼认为,主要是重建"公共空间",而解决"基本收入"是寻找政治的前提,一种新的共和主义制度是鲍曼的探求。鲍曼通过分析流动的现代社会,解释流动的现代性的涵义,为我们分析当代社会提供了一种新的尝试。     

消费主义视域下青年“精致”人设的审视与化解

消费主义是西方社会的主要思潮之一,在社会发展中潜移默化地影响着当代青年群体的思想观念和价值取向。“精致”人设是当代青年在消费主义观念影响下对美好幸福生活错位的理解、反映和追求。其主要表现为以虚假性伪饰呈现自我“精致”形象、以非理性消费演绎超前“精致”理念、以宣传性伪晒营设高尚“精致”品位、以物质化取向沉迷空幻“精致”之乡等多元表征。这些表征源于消费主义包装下幸福化确证的视角陷阱、消费主义诱导下符号化意义的错觉驱动、消费主义浸染下网络新媒体的价值误导。必须以正确思想引导帮助青年明晰“精致”本质,以主流舆论宣传推动青年挣脱资本逻辑沉重“枷锁”,以自我反思与实践指引青年还原构筑现实本真生活。     

评徐小立《传媒消费文化景观》

徐小立著《传媒消费文化景观》（人民出版社2010年8月出版）作为教育部人文社科重点基地“武汉大学媒体发展研究中心”重大项目“当前我国传媒消费主义文化现象研究”的最终成果,同时获得了湖南省第十三届优秀社会科学著作出版资助。该书敏锐地抓住了中国传媒市场走向进程中媒介文化变迁的基本轨迹。第一次系统地对1990年代以来中国媒介文化的演变进行了全面的梳理和细致的剖析,是改革开放以来我国媒介文化研究领域的一次系统概括的成功尝试。     

消费主义冲击下大学生消费文化的自我表达

符号消费和时尚消费是消费主义生活方式的两种标志。在大学生消费文化的自我表达中,符号消费和时尚消费都是消费主义的想象,大学生没有形成消费主义的生活方式。大学生消费的自我取向既不是为了身份建构,也不是为了张扬个性,而是以传统的功能性为特征,有用性构成大学生消费的首要选择。在消费主义的冲击下,大学生开始难以区分真实需要和虚假需要,他们的消费功能从生存功能向发展功能过渡。     

论文化消费主义对青年红色记忆的消解及其应对

青年红色记忆是关于红色记忆的记忆与传承,具有重要的当代价值。它既是推动青年自我认同的心智印象,又是培育青年政治认同的心理路径,更是铸牢青年中华民族共同体意识的心理图式。然而,文化消费主义凸显功利娱乐,追求新奇快感,隐秘西方文化意识形态的渗透,正从消费主义的文化“生产—传播—效用”上消解青年红色记忆,破坏青年红色记忆的“记忆本体—记忆能力—记忆效用”的整体记忆机制。面对这一现实危机,必须坚持纠偏导正、活记情忆、固本清源的原则,重塑青年红色记忆“激活—建构—赓续”的完整记忆链条。     

消费论

消费本是与人类社会的生产相同步,以人的发展为核心和宗旨的活动.但消费主义思想支配下的消费则违背了消费活动的初衷,成为人的发展的阻碍力量.社会主义国家必须克服消费主义的弊端,建立一种健康的创造性消费理念,这既是社会主义发展的本质要求,又是人的发展的内在逻辑使然,同时也是可持续发展的必要手段.     

20世纪西方社会关于"消费社会"的讨论

自20世纪50年代以来,西方学术界关于"消费社会"多有论述.人们认为,消费社会是生产社会的延续,西方社会已经步入了与传统社会明显差异的消费社会,高度物化、大众消费、个性化消费、消费者主权以及妇女的主导地位等等是其特征.同时,消费与生产的矛盾、生态危机、价值观念以及消费主义全球化等严峻的问题仍是西方社会的困惑之处,"消费社会"的思想还有待于进一步探讨.     

消费主义的未来——与杨庆祥同志商榷

《消费主义的神话》一文批评问题的实质是文学消费本质问题。即中国文学市场分化趋势加快,初步形成文学分层消费和分众传播格局,传统文学的社会影响力和主导地位将被各种类型化的文学科目取代,这是一个渐进式的文学消费转型过程。郭敬明们具有先天禀赋比较优势和消费市场环境外部推力,是参与文学市场分割的核心竞争力所在。中国文学体制精英如需重建广大读者信心和塑造崭新市场局面,当务之急并不在于迫切表达形而上的现象批判,而在于如何在消费主义时代重建中华历史文豪的豁达气度。