全文获取类型
收费全文 | 3937篇 |
免费 | 74篇 |
国内免费 | 35篇 |
专业分类
管理学 | 544篇 |
劳动科学 | 29篇 |
民族学 | 48篇 |
人才学 | 118篇 |
人口学 | 42篇 |
丛书文集 | 605篇 |
理论方法论 | 151篇 |
综合类 | 1781篇 |
社会学 | 539篇 |
统计学 | 189篇 |
出版年
2024年 | 10篇 |
2023年 | 31篇 |
2022年 | 47篇 |
2021年 | 46篇 |
2020年 | 43篇 |
2019年 | 47篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 43篇 |
2016年 | 87篇 |
2015年 | 111篇 |
2014年 | 289篇 |
2013年 | 214篇 |
2012年 | 300篇 |
2011年 | 275篇 |
2010年 | 296篇 |
2009年 | 337篇 |
2008年 | 439篇 |
2007年 | 290篇 |
2006年 | 239篇 |
2005年 | 203篇 |
2004年 | 157篇 |
2003年 | 104篇 |
2002年 | 108篇 |
2001年 | 84篇 |
2000年 | 82篇 |
1999年 | 40篇 |
1998年 | 26篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有4046条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
提出了一种基于超混沌的小波域数字图像水印算法.首先利用改进的Arnold变换,对二值原始水印图像进行置乱,再产生一超混沌序列对其加密,然后将水印信息嵌入原始图像小波域的低频系数,使得水印方案具有双重安全性.实验结果表明,该算法对JPEG压缩、图像加噪、剪切等攻击方式具有较强的鲁棒性,并且实现了盲检. 相似文献
92.
试论形神学说在亚健康状态调治中的意义 总被引:12,自引:0,他引:12
姚静 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2001,2(2):69-71
从形与神的辩证统一 ,以及亚健康状态与心理障碍的相互因果关系出发 ,分析了西医学与现代临床心理学在该领域的不足 ,进而从中医学长于调整状态之优势及中医形神学说“治神以形 ,治形以神”的辨证体系出发 ,论证了形神学说在亚健康状态调治中的重要意义 相似文献
93.
通过对吉林省东丰县横道村99例老人的问卷调查以及7例丧偶独居老人的个案访谈,从性别角度对农村丧偶独居老人的生存状态进行了分析,研究发现:老年女性的贫困化程度较男性高、生活适应性更差,老年男性的心理适应性较差。据此提出了应从政策、社团组织等四个方面改善农村独居老人生存状态的建议。 相似文献
94.
通过对《利维坦》的解读揭示作者国家主权理论中的内在逻辑。根据霍布斯在《论人类》中前几章的写作背景和意图,并借助于施特劳斯和剑桥学派的相关解读,可看出霍布斯新的政治哲学基础,即在自然状态下关于权势欲与恐惧之间的对立。在此基础上,霍布斯进一步阐释了精致地构建主权理论,并为《利维坦》所塑造的两张完全不同的面孔。 相似文献
95.
大学生分离-个体化与自我同一性状态之间的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
王树青 《济南大学学报(社会科学版)》2012,22(2):76-80,92
通过对1 131名大学生的问卷调查,本研究修订了分离-个体化量表的中文版,考察了分离-个体化与自我同一性状态的关系。结果表明:(1)分离-个体化量表的中文修订版具有较好的结构效度、校标关联效度和内部一致性信度;(2)分离-个体化是同一性状态的重要预测因素。积极分离-个体化对同一性获得状态、消极分离-个体化对同一性扩散状态均有较强的正向预测作用。 相似文献
96.
朱玲君 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2012,17(6):134-137
新邵湘语的补语标记助词“倒”和“起”都可连接述语和情状补语,“倒”使用频率最高,“起”最低。它们都是从结果补语语法化而来。比较发现,当补语是光杆性质形容词或单音节词时,由补语标记助词“得”引导。 相似文献
97.
车佳桓 《成都大学学报(社会科学)》2006,(2):27-28
虚拟社区是依托互联网进行非地域性人际互动的一种社会形态,与现实社区既联系又相互区别.其存在及发展将引发人的生存状态及现实的社会形态的一系列变化. 相似文献
98.
徐畅 《重庆文理学院学报》2017,36(3):47-54
自唐代以来,干谒便成为中国传统交情世态中的常见行为。继唐代的盛行之后,诗词干谒在宋代逐渐衰落。及至南宋中后期,江湖游士的干谒活动再次引起了世人的关注。与唐人相比,江湖游士的诗词干谒行为呈现出新的面貌:干谒目的从科举仕途转变为钱财谋生;干谒对象不再局限于权贵名流,而是覆盖到整个士大夫阶层;干谒者的心态逐渐由原来的骄傲自信变得谦卑压抑,世人对于干谒行为也给予了不少批评指责。受到科举制度的变化、政治高压与朋党之恶、诗歌地位的变化、礼遇士人的传统等因素影响,南宋中后期的干谒之风兴起,彰显了底层士人的生存状态以及当时独特的权力制约与文化氛围。 相似文献
99.
张亚露 《河北理工大学学报(社会科学版)》2007,7(Z1):41-44
自然法学是以人的理性主义为其逻辑起点,以个人主义为其基本价值观念,采用激进主义的态度反对无知、迷信和偏见,对封建主义进行猛烈攻击,并以社会原则和分权主义为未来社会构想的基本依据,在历史发展中起过重要作用。但古典自然法学家们不能称为严格意义上的法学家,古典自然法学的许多基础命题也都是建立在虚幻的假设和演绎推理的基础上,而且古典自然法学家所依赖的理论基础是抽象的人性论,所以具有一定的局限性。 相似文献
100.
胡叔宝 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2006,8(2):38-41
罗尔斯的原初状态对古典契约理论的自然状态进行了两点主要的修正:一是将自然状态变成了可以根据理性的需要而任意设定和修改的状态;二是将霍布斯、洛克和卢梭等人契约理论中的原子式个人变成了只具备个人某些属性的个体。在这两点修正的基础上,罗尔斯得出了契约(公平正义)理论优于功利主义理论的结论。其实,这种修正并没有使他摆脱古典契约理论的困境。新契约理论面临的问题依然是古典契约理论面临的问题。 相似文献