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4月5日,农历三月初六,这一天是我国二十四节气中的清明。
传说与历史之间:介子推并非被烧死
关于清明节,流传最广的说法,就是春秋时期重耳与介子推的故事:春秋时期晋国内乱,公子重耳流亡,介子推忠心护主19年。后来重耳回晋国当了国君,介子推不肯受赏而隐居。晋文公重耳搜绵山找不到他,便放火烧山想逼他出来,介子推宁可被烧死也不肯出来。后来人们为了纪念介子推,就在每年清明之前几天不生火,只吃冷食,谓之“寒食”,寒食第三日即为清明,这便是清明节的起源了。 相似文献
传说与历史之间:介子推并非被烧死
关于清明节,流传最广的说法,就是春秋时期重耳与介子推的故事:春秋时期晋国内乱,公子重耳流亡,介子推忠心护主19年。后来重耳回晋国当了国君,介子推不肯受赏而隐居。晋文公重耳搜绵山找不到他,便放火烧山想逼他出来,介子推宁可被烧死也不肯出来。后来人们为了纪念介子推,就在每年清明之前几天不生火,只吃冷食,谓之“寒食”,寒食第三日即为清明,这便是清明节的起源了。 相似文献
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清明节前沪深两市受各种利空消息的影响而备受打击,其中沪市一度下行至2242点。但在休假期间,消息面发生了根本性的变化,而且大部分属于利好,所以沪指在节后的交易中,有了重新回稳的机会。目前沪指已经收复了5日均线,回补了3月28日和3月29日的跳空缺口,并回到了2300点上方。 相似文献
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高强 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2021,(5):62
清明节是抗战时期中国文人倾力描摹的传统节日。抗战时期,清明节既成为提示、凸显和强化中国文人国族伤痛的时节,同时,清明时节的“不‘清’不‘明’”现象,还被作家当成审视现实、批判现实的有力手段。与现实中黯淡的清明节景象有别,战时中国文人在回忆性文字中倾情捕捉和渲染着往昔清明节的风景之美和风俗之美。记忆中光鲜亮丽的清明节是当下战争灾害和生存苦痛刺激人们怀想出来的浪漫化形象,是战时中国文人一种独特的身份维系之举。在全面抗战初期,国民政府曾将清明节改造成民族扫墓节,政府的热烈提倡在作家文人那里却反响冷淡,甚至成为战时作家讥刺、批判的对象。政府官方和作家文人对民族扫墓节的不同态度,是不同社会记忆机制的表征。归根结蒂,一体多面、冷热相殊和记忆交缠,便是战时中国文人清明节书写的意涵所在。 相似文献
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2009年的清明节,一位中年男子带着四位头发花白的老人,来到了天安门广场看升旗。四位老人胸前都佩戴着勋章,每个人怀里抱着一幅镶在镜框里的大照片,照片上的人非常年轻。老人们对好奇的游客解释,那是他们的儿子,也是牺牲在中越自卫反击战中的烈士。 相似文献
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