社会主义经济制度的两个特征

社会主义经济制度的两个特征谢韬什么是社会主义的本质？这是一个受到人们普遍关注的问题，它关系到我们国家和社会的方向与前途．对此，邓小平同志作了明确的回答：“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”［１］怎样准...     

《盘庚》篇人际关系分析——对中国古代社会经济形态的初步思考

正确称谓中国古代社会,必须以其基本生产方式为依据。而分析《盘庚》篇人际关系,并无奴隶制痕迹。和西方奴隶制形成过程相比照,盘庚之所为刚好堵塞了中国古代社会走向奴隶制之路。商周时期,王侯占有土地,以租税合一形式剥削血族成员,以宗法组织进行统治,是和奴隶制不同的另一种社会经济形态,应有一个特殊称谓,值得认真探讨。     

对丰田生产方式的4大误解——TPS是一种常识，是任何人都可以实现的很简单的系统

丰田生产方式（TPS）作为制造业界非常成功的生产方式,长期以来受到了全世界的关注。然而,对TPS的认识,却往往容易陷入对其进行过大评价和过小评价的误区。我列举了其中比较有代表性的4种误解,希望借此可以帮助读者更清楚地理解TPS。     

社会体制改革需要社会知识生产方式转型

我国改革正在进入社会体制改革时期,各类社会问题的处理日益成为政府工作的中心。社会体制改革需要新的知识支持系统,现实的知识生产方式严重滞后。需要进行知识生产方式的创新,以为社会体制改革建立起适宜的知识支持系统。     

论文学在艺术生产语境中的变革和发展

文学在艺术生产语境中由传统精英型文学转型为现代大众型文学,是文学生产力变革、生产关系调整、生产方式转换及存在方式、传播方式、消费方式改变的结果。面对机器生产及电子化时代的文学多样化形态,应确立文学在艺术生产中的定位,构建文学生产的核心价值取向,促进文学在艺术生产中的变革和发展。     

为物质生产的决定作用原理辩护

物质生产是社会存在和发展的基础 ,生产力是历史发展的最终决定力量。这是贯穿在马克思主义经典作家各个时期的著作中的基本原理。这条历史唯物主义的基本原理 ,在历史上和现实中 ,不断遭遇质疑乃至否定。本文指出了产生这种情况的三个主要原因 ,并从对马克思、恩格斯论证的系统化 ,普列汉诺夫对质疑的回答给我们的启发 ,以及如何正确认识“科学技术是第一生产力”、“知识经济”等方面 ,驳斥了质疑和否定这一历史唯物主义基本原理的各种错误观点。     

微制作：传媒时代音乐生产的新方式

所谓微制作，就是指利用智能手机、平板电脑等移动通讯终端作为音乐生产工具，突破时空局限的音乐生产活动。根据音乐生产的技术方式，我们可以把整个音乐生产分为“手工制作式”、“机械复制式”和“数字虚拟式”等不同的生产方式，但微制作与它们不同，因为它实现了音乐创制空间的流动化、创作时间的即时化和创制与传播的同步化，因而微制作是一种新的音乐生产方式。微制作的出现，大大推动了音乐生产日常化的步伐。     

普遍性叙事的“东方”悖论:反思与超越

西方世界对于东方国家长期存在偏见，这种偏见在启蒙时代被系统化，形成东方专制主义的论述传统。马克思“亚细亚生产方式”的论述，承袭了这种偏见，萨米尔·阿明用“纳贡社会”的概念，取代了“亚细亚生产方式”，从而发展出对于人类社会类型的全新论述。伴随着西方社会理论的“国家”和“帝国”转向，“纳贡社会”被转化为“纳贡帝国”，它成为对于人类前现代统治模式的一般概念。伴随着这一转型，西方中心论史学被扬弃，民族国家和资本主义的现代性叙述，被更为融合性的“帝国”论述取代，并成为全球史学的核心概念。