学者风采

周巧红,女,1963年生,湖南邵东人,湖南人文科技学院外语系主任,教授。1995-1998年在湖南师范大学攻读英语语言文学专业硕士研究生,2003-2004年在北京外国语大学做语篇分析方向访问学者,2011年8-9月在英国鲁斯金大学参加Tesol培训。中国民主同盟湖南省娄底市湖南人文科技学院支     

生死浮沉一书生

雍正七年(1729)九月,一个由朝廷派出的"宣讲团"奔赴南京、杭州、苏州等地,主讲人以自己思想改造的亲身经历,宣传清朝的民族政策,为饱受诟病的雍正皇帝歌功颂德。这个充当反面教材的讲师,就是湖南人曾静。曾静(1679—1735)是郴州     

左宗棠晚年的“骂人事业”

无论在公堂还是私邸，左宗棠晚年惟一热衷的事情，就是骂曾国藩。 晚清的湖南，出人，也出学问。大名鼎鼎的曾、胡、左、李，有三个是湖南人，自不消说。而学问也了不得，曾国藩是理学大师，慎独功夫一流，而王运闿和左宗棠，擅长的则是帝王学。一身名士气的王运闿没有找到用武的机会，结果是在王看来学问并不太好的左出够了风头。     

《中国当代社会史》评介

《中国当代社会史》是张静如先生主编、湖南人民出版社出版的5卷本的社会史丛书。本丛书是2011年国家出版基金项目的成果,是第一部系统论述中国当代社会史的大型丛书。丛书第一卷的时段是1949-1956年,由渤海大学师吉金撰写;第二卷的时段是1956-1966年,由南京审计学院吴汉全撰写;     

初一的早饭

大年初一的早饭是我们湖南人最为讲究的年饭,最为突出的特点一是早,往往是吃完饭天才开始朦朦亮;二是全,尽其家中之有,菜品齐全。早,寓意一家人和和睦睦过曰子,不受外界干扰;全,寓意富裕、丰衣足食。     

听声音

在我们民族振兴,在人民群众幸福安康的每一次重大关口,都有我们湖南人带着广大老百姓追求美好生活。——近日,湖南省人民政府省长徐守盛接受采访时向大家推荐作家冯伟林《谁与历史同行》一书,他坦言该书给他的教育和启发很大。     

论湖南人的形成(上)

西周之后,从楚人进入湖南开始,随着华夏民族的形成,湖南的汉民族也在这个民族大融合的潮流中发轫;秦汉至南北朝是湖南人雏形的形成时期;隋唐至两宋:湖南人雏形的发育时期;元明至清:湖南人形成的定型时期。     

近现代湖南人的法制思想与历史使命

近现代湖南人的法制思想更多体现在经世救国、批判封建制度、引进西方法治理念等多个方面。湖南人具有勇敢坚毅的性格,具有独立思考之精神,更具有时代使命感。湖南人将自己的法制思想与法制理念付诸实践,尽管有挫折,有失败,但湖南人百折不回,视死如归。湖南人时刻不忘自己的历史使命,建设一个法制、民主、富强的中国,是近现代湖南人矢志不渝的奋斗目标。     

湖湘文化的历史深层解读与当代科学构建——评《当代湖湘文化应该实现10大转换》

肇始于宋代的湖湘文化，经过连绵千年的传承和发展，作为一种历史的文化积淀，深深地扎根于湖湘大地。成为华夏独具特色的一种地域文化。在湖湘文化的孕育与熏陶下，湖南人在中国文明的发展进程中做出过卓越的贡献，尤其是在近代与现代史上，湖南人更是独领风骚，在时代的舞台上演出过惊天地、泣鬼神的活剧，涌现了无数彪炳青史的人物。这一切不仅令世人刮目相看，也让湖南人颇为自负。诸如“吾道南来，原本是濂溪一派；大江东去，无非是湘水余波”，“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，“无湘不成军”，“唯楚有才，于斯为甚”之类的话广为流传，尽显湖湘文化的文采风流。斗转星移，时迁世异，当历史的列车驶进20世纪末页，随着社会经济的转型、改革开放的深化，全国的经济建设如火如荼地开展起来，而此时之湖南，却失去了长期以来引领潮流、叱咤风云的时代魅力，在经济和社会发展方面不仅远远落后于沿海地区，甚至与中部某些省份也拉大了差距。这就不能不引发人们的深思，促使人们对湖南在市场经济的今天发展相对滞后的原因进行深入的解剖和思考，湖湘文化研究的热潮就是在这样的背景下形成的。