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131.
改革开放三十多年以来,伴随着西藏经济社会的快速发展,不同民族和不同社会群体对对祖国的认同、中华民族的认同、中华文化的认同、中国特色社会主义道路的认同(以下简称“四个认同”)需要和方式发生了一系列新的变化,这些变化,不仅对当下西藏开展的“四个认同”教育的价值取向、内容和方式提出了新的要求,而且对“四个认同”的实现路径提出了新的挑战.“四个认同”要成为西藏人民群众的认同感,就必须融入西藏人民群众的生产生活和精神思想文化领域,就必须与西藏人民群众的日常生产生活有机地结合起来,形成具有普遍性、共同性的心理认同感.西藏社会工作服务领域包括社会的方方面面,决定了加强西藏社会工作,对实现“四个认同”具有十分重要的现实意义.  相似文献   
132.
中国社会工作在转型中呈现出民政社会工作、专业社会工作、草根社会工作三足鼎立的发展格局.从本质上讲,权力本位、行政逻辑主导的民政社会工作是计划经济时期权威主义传统的延续,权利本位、专业逻辑主导的专业社会工作是全球化时代西方中心主义的散播,关系本位、实用逻辑主导的草根社会工作是转型社会儒家家族文化传统的回潮.正是社会工作三重实践形式之间的彼此分离、三类社会理解的相互对立和三种价值理念的深度碰撞,造成当下特有的"社会工作现象".摆在中国社会工作面前的最大任务,在于理顺三者之间的相互关系,打通中国经验与国际通则之间、本土文化与西方话语之间、传统惯习与现代潮流之间的沟通屏障,在对话和整合之中实现中国社会工作经验的融会贯通.  相似文献   
133.
社会工作作为一种专业教育在我国已开展了十几年,但作为一种职业是最近才被国家认可的。这种职业化落后于教育的发展趋势使得大量受过社会工作教育的专业社会工作者职业生涯发展受到很大限制。因此,本文通过分析专业社会工作者职业生涯发展中面临的问题,分析专业社会工作者从业的环境,尝试对专业社会工作者的职业生涯发展作初步规划,以期能对我国专业社会工作者的职业生涯发展提供帮助。  相似文献   
134.
金焱  张永恒 《社区》2002,(13):46-47
社会工作者不仅仅指社区工作者。据专家介绍,在社工里面,专门有一科叫“灾难社会工作”,就是在飞机失事、矿难、火灾等发生后,对那些幸存者、丧亲家属进行心理辅导、救济(或者补偿等)。“灾难之后,对很多家属而言,灾难才刚刚开始。受到灾难创伤的人,在给予他们集体性、仪式性的慰问和金钱赔偿之外,人道关怀能否延伸到他们心灵深处,照亮他们陷入灰暗的生活?这是一个有赖专业支持的系统,是一个社会的公共道德基础。”在华航空难后,人们已经意识到要通过专业人员来作遇难者家属的工作。文中所谈到的是从事精神卫生和心理治疗方面的专家。其实,它更需要专业的社会工作者用智慧和爱心去分担和减轻人们的痛苦。但是在我国国内,类似这样的救助还很少有专业社会工作者的影子。希望在不远的将来,会有许多专业社会工作者活跃在我们社会的各个层面。  相似文献   
135.
纵观近两个世纪,区域性乃至全球性金融危机总在周期性重演。每次金融危机的成功应对无不是对发展方式作根本性的观念调整,并落实到社会经济运行当中。就上世纪20—30年代成功应对金融危机的美国而言,其成功的要诀在于罗斯福新政:为了遏制全球性的黑风暴生态灾害,美国动员数百万民众在西部植树种草,支持国家西部生态建设;  相似文献   
136.
泥石流、滑坡、崩塌等灾害主要发生在山区及丘陵地带 ,故称山地灾害 ,是四川常见的一种自然灾害。它具有点多面广、规模大、成灾快、暴发频率高、延续时间长和难于治理等特点。四川山地灾害出现的原因既有地质地貌和暴雨洪水等自然作用 ,又有大量采伐森林、陡坡垦殖、修路开矿弃渣等人为因素。为了尽快减少或消除山地灾害所造成的各种危害和损失 ,四川必须进一步采取生物、工程和社会防治等综合配套措施。  相似文献   
137.
针对当前高校医务社会工作专业教学中培养目标、课程设置、教学方法、专业教材、师资力量、实习机制等存在的问题进行分析,并在此基础上提出医务社会工作专业教学课程设置首先应明确培养目标,并确立包含价值、理论、实务三结合的知识体系的新思路。  相似文献   
138.
城市化进程、政府职能的转变、高等教育的迅猛发展为我国社会工作学科建设提供了广阔的发展空间和全新的生长点。在社会转型和体制改革的现实背景中,社会工作学科的建设应明确学科思路,围绕学科定位扎扎实实地打好基础,绝不能急功近利。  相似文献   
139.
重特大灾害应急决策需要快速响应的情报体系提供支撑,而中国现阶段有关应急响应情报体系协同联动的研究和实践都存在不足。应构建基于决策体系、保障体系、指挥体系和控制体系的协同联动机制,优化协同联动的运行环境和全流程。  相似文献   
140.
从经典灾害社会学、社会脆弱性到社会建构主义,这是灾害社会学发展的最新趋势,也是其发展的主要学派和阶段性特点。基于对这三个学派基本内涵梳理和比较研究,文章认为经典灾害社会学学派适合灾害防备与应变研究,社会脆弱性学派适合灾害预测和评估人们如何适应或加强能力面对灾害风险威胁的研究,社会建构主义学派则适合公共风险和灾害形成过程中人的主观能动性研究。这三个学派关注的重点不同,都有自己特定的解释边界和限制条件,一旦越界解释力就会下降。因此,不能简单地判断孰优孰劣。  相似文献   
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