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81.
版画艺术在山西抗日根据地文化中占有十分重要的地位,版画艺术从欧化倾向到大众化、民族化的过程集中反映了山西抗日根据地文化的演变。考察版画艺术在山西抗日根据地的实践与变迁,探寻在民族危亡的战火中根据地文化演变的历史,使我们进一步看到启蒙与对立、激进与保守、个体与群体、世界化与本土化的多元对立,进而凸现出根据地文化景观的深刻内涵。  相似文献   
82.
鲁迅先生对中国以及西方的版画艺术有着精到的研究,他的有关版画艺术的论述处处闪耀着马克思主义美学思想的光辉。文章围绕鲁迅先生的具体论述,从真实美、力之美、动之美等三个方面对鲁迅先生的版面理论作了较全面、充分的分析和评价。  相似文献   
83.
明时湖州有版画生成的主要条件,即私人刻书兴盛。其主要艺术特点有很多与同时代其他派版画相同,有些则不同。因为这些版画产生于湖州,又有独特的艺术风格,故可称其为“湖州”派版画。这样才能较为全面地反映明代百花争艳的版画艺苑。  相似文献   
84.
若借用"黑白为正宗"的木刻版画的刀味木味拓印味的特性,融合黑白装饰画的装饰形式意味,则将衍生出新的装饰艺术形式,让人们能看到体会到与传统不一样的视觉冲击。黑白装饰画与木刻版画的融合,装饰形式和这种木味、刀味的配合,用黑白形式诠释的艺术表现形式,无论是装饰性还是在艺术感官上,都是有其独特韵味的,相信一定会备受人们所青睐,为人们生活增色添彩。  相似文献   
85.
众神的清晨     
正赫里斯托?奈德诺夫(Hristo Naidenov)是保加利亚最成功的版画艺术家之一。他1994年开始就读于特尔诺沃大学艺术学院版画系,师从于版画名师尼古拉?哈齐塔诺夫(Nicola Hadjitanev)教授。其作品以小型版画和藏书票为主,富有国际声誉。作品被美国、法国、意大利、德国、荷兰、英国、比利时、日本、加拿大、中国和保加利亚的私人收藏家和画廊收藏,获得了众多的奖项和荣誉。显然,奈德诺夫拥有细腻的功底与超越年纪的凛然天赋,构造出如梦随行般的超凡意境,充满幻想,并包容现实。  相似文献   
86.
我国古版画在明清之际所形成的几个刻书中心,主要是指建安、金陵、武林、苏州、吴兴和徽州这几个地区,这几个地区的版画风格既有本地区的自身风貌又有相互间影响而形成的风格,文章就金陵和苏州版画作一比较研究。  相似文献   
87.
一方水土养一方人,地域环境、地域文化的个性造就了很多画家群体,造就了在创作内容、审美理念、表现技法上的趋同性。扎鲁特版画作品根植于本土的地域文化,创造了具有地域特征的语言表达方式。本文由地域特征入手阐述扎鲁特版画艺术群体的形成、创作题材、风格特征以及创作群体面临的挑战等方面的问题。  相似文献   
88.
西夏刻书印刷事业概述   总被引:4,自引:0,他引:4  
本世纪以来,在西夏故地的西北地区,发现了大量西夏文献,计有数千卷之多,还有版画、雕版等,大大丰富了中华古籍的宝库。本文通过已公布的材料和研究成果,对西夏的刻书印刷事业作了概述。西夏重儒兴佛,发展文化教育,大量刻印各种书籍,其中有国家法典、字书辞书、儒家经典等,而以佛经最多;用西夏文刻,还用汉文、藏文刻;不仅官方刻书,私人、寺院也刻;不仅有已经盛行的雕版印刷,还有当时最先进的活字印刷。西夏书籍装帧形式富于变化,版面设计别具特色,反映了西夏的人文形态和文化面貌。西夏后期仁宗时期,是西夏刻书最为繁荣的时期;西夏的刻书印刷中心,在京城兴庆府。  相似文献   
89.
90.
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