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云南边疆民族地区族群众多而习俗各异,其中,佤族猎人头习俗尤具代表性.猎人头习俗,让部分地区的佤族既陷入内部的世仇纷争而导致发展受限,又加剧了其与周边族群关系的紧张与对抗.直至解放初期,在党和人民政府及各族同胞的努力下,终于使其成为了历史的记忆.这不仅让佤区的族群关系实现了小调适带动大变迁的积极建构,亦为当下滇西南地区的繁荣稳定打下了牢固的民力基础. 相似文献
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王英 《北京理工大学学报(社会科学版)》2000,2(3):41-43
19世纪俄国作家屠格涅夫作品中的景物描写历来受到文艺评论家的好评。本文从三个方面入手 ,探讨了屠氏作品中景物描写的艺术手法及其特点。 相似文献
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他们的身份很特殊,不是警察却也像警察一样跟踪蹲守;不是法官却在不断追寻被执行人线索;不是私人侦探却在查寻车主个人情况。他们的公开身份是一家管理顾问有限公司的调查员。在民间,他们常常被称为“职业讨债人”。他们的公司成立两年来,已经为北京市多家银行挽回了1.7亿余元的损失。他们自认是专门对付“车贷老赖”的“商债管理师”,但是,人们对他们的工作方式并不了解。
他们的工作目标一些恶意拖欠银行汽车贷款的人,这些人大多在2002年和2003年汽车贷款兴盛时期从银行贷款购买汽车之后人间“蒸发”,被司法机关称为“老赖”。“城市猎人”的任务就是找到这些老赖,通知法院,查封车辆,拍卖,还钱给银行。 相似文献
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“我在山顶吹哨子,三省人都听得见。”曾经,侗族猎人们这样自豪地说。
他们所说的山顶,位于湘黔桂三省区交界处,当地侗话叫做“弄三升”,即三省坡。这里是湖南、贵州、广西三省区侗族同胞共同的精神地标和“世外桃源”,也是侗族文化遗存保留最多、最完整和最具特色的地方。 相似文献
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