首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   340篇
  免费   9篇
  国内免费   1篇
管理学   30篇
劳动科学   2篇
民族学   10篇
人才学   4篇
丛书文集   97篇
理论方法论   20篇
综合类   148篇
社会学   34篇
统计学   5篇
  2024年   30篇
  2023年   30篇
  2022年   2篇
  2021年   1篇
  2019年   1篇
  2016年   4篇
  2015年   8篇
  2014年   32篇
  2013年   16篇
  2012年   20篇
  2011年   25篇
  2010年   24篇
  2009年   11篇
  2008年   26篇
  2007年   20篇
  2006年   23篇
  2005年   14篇
  2004年   10篇
  2003年   10篇
  2002年   13篇
  2001年   10篇
  2000年   8篇
  1999年   4篇
  1997年   4篇
  1996年   1篇
  1995年   1篇
  1994年   1篇
  1988年   1篇
排序方式: 共有350条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
方世南 《阅江学刊》2024,(1):31-37+171-172
习近平文化思想指明了新时代新的文化使命,体现了在中华民族伟大复兴进程中铸就中华文化新辉煌和建设中华民族现代文明的一种强烈文化使命感。习近平文化思想的文化使命感是对新时代建设社会主义新文化和走向社会主义文化强国宏伟目标所表现出来的一种深沉而炽烈的思想情感,也是一种建立在高度的文化自信、文化自觉、文化自强基础上的饱满而真挚的思想情感。习近平文化思想的文化使命感本质上是一种将强烈的政治使命感、历史责任感、人民至上感有机融合起来的思想情感。充分认识习近平文化思想的文化使命感的基本内涵、生成背景、实现路径等重大问题,对于深刻地把握习近平文化思想的重大价值诉求和价值目标,推动我们在社会主义文化建设中形成强烈的文化使命感,并在此激励下更好地肩负起新时代新的文化使命,同心同德地努力创造属于我们这个时代的新文化,推进中华民族现代文明在中国式现代化建设中持续闪耀出灿烂光辉,具有重大的理论价值和实践意义。  相似文献   
52.
习近平总书记以“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”对中华文明的突出特性作出全面概括,向全国各族人民发出了“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”的伟大号召。这五种特性是对中华文明文化基因的定性描述,也将文化基因提升到了一个新高度。起源于中国的茶,在历史演进过程中形成了中华民族共同的历史记忆与综合性技艺。在儒释道思想的影响下,中华茶艺以茶器具、茶音乐、茶技艺、茶表演及茶民俗等为载体形成的和、静、敬、雅、仁的文化基因嵌入中国人生活日常,成为中华文化的精神标识。其形成的文化镜像契合习近平总书记对中华文明“五性”的概括。对中华茶艺的文化基因探析有助于推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,也是建设中华民族现代文明的重要实践方式。  相似文献   
53.
“第二个结合”是新时代中国共产党人推动理论创新的重要法宝,是习近平文化思想的重要组成部分。“第二个结合”的提出,标志着我们党对坚持和发展马克思主义、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的认识达到一个新的高度。推动“第二个结合”是一个历史与逻辑、合规律性与合目的性相统一的过程。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化具有高度的契合性,是“第二个结合”的逻辑前提。“第二个结合”的根本任务是为马克思主义中国化时代化确立坚实的文化基础,用马克思主义基本原理激活中华文明的充盈活力,建设中华民族现代文明,推动马克思主义基本原理与中华优秀传统文化互相成就。“第二个结合”是一次新的思想解放,具有深远的理论意义与重要的实践价值。  相似文献   
54.
习近平文化思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,继承和弘扬中国共产党百余年来宣传文化工作优良传统与宝贵经验,契合历史发展潮流和新时代实践要求,内涵丰富、全面深刻,标志着中国共产党对文化建设和发展规律认识的新高度。习近平文化思想既是理论形态的世界观,也是实践形态的方法论。坚持以习近平文化思想为指导,建设中华民族现代文明,必须坚定文化自信、秉承开放包容、坚持守正创新、坚持系统观念,才能更好地担负新的文化使命。  相似文献   
55.
洪向华  解超 《东岳论丛》2024,(3):5-13+191
建设中华民族现代文明是推进中国式现代化的必然要求。建设中华民族现代文明既有对现实的实践主体、过程与目的进行内在解放的实践意蕴,也内含立足历史唯物主义视野对现实的反思和对历史规律精准把握的历史意蕴,还蕴藏拒斥“单向度”文明发展模式、强调建立一种“整体性文明体系”的文明意蕴。建设中华民族现代文明的实践要义在于打开认知中华文明和中国道路新维度、重建与挺立中华民族的文化主体性、重塑中华民族现代文明叙事新范式。新时代建设中华民族现代文明的发展旨义在于巩固与重构中华文化形态、形塑中国式现代化发展新样态、激活人类文明发展新形态。  相似文献   
56.
《大庆社会科学》2010,(5):159-160
孟凡驰撰文指出,企业文化对社会文化的重要贡献表现在:1.企业文化成为社会文化的重要生长点、组成部分和实践路径。其一,企业文化的理论研究和建设为中国社会现代化发展和现代文明实践提供了重要的时间证明和理论支持。企业文化建设包括两个必要体系,即本质体系和载体体系。  相似文献   
57.
新嘏,以其辽阔、富饶、博大的胸怀,正在向世人展示着她独特的魅力。人们记忆中的大漠驼舟、长河落日、戈壁雪山已与现代文明融为一体,瓜果美玉、物种矿藏享誉中外。众多民族文化与亚欧文化融合交流,日益闪烁出更加璀璨的光芒。今日的新疆,团结稳定,  相似文献   
58.
一起喝茶,朋友给我讲了一件事,起先她还是笑着的,后来,说着说着就笑不出来了。她说有一天回家,父亲破天荒地求我一件事情,这在父亲的个人史上几乎是从没有过的。父亲像个孩子似的低着头,还未开言,已经是满脸通红。父亲搓着手说,那个什么……我从没有见过父  相似文献   
59.
威廉·戈尔丁的小说<蝇王>,是讽喻小说的典型代表之作.作者为了探讨人类社会问题而把小岛作为整个人类社会的缩影,通过对于孩子们踏入荒岛之后命运的描写,集中分析了人类文明的脆弱性、科学和教育的局限性以及社会体系坍塌的原因.如果只是把这部作品视为简单的儿童文学,读者就会忽略戈尔丁讲述这个讽喻故事的真正意义,从而也会忽略其作品对于人类社会问题的揭露和批判.  相似文献   
60.
朱涛 《成才与就业》2013,(19):30-30
"知识化、信息化、智能化时代的全面降临,学习型社会建设势必成为当今社会发展的大势,而由于社会地位、功能、价值的重要,城市的学习化建设也必然成为学习型社会建设的重点。"在学习型社会建设进程中,学习型城市建设处于极其重要的位置。城市是人类群居生活空间的高级形式,城市文明是社会经济、政治、文化、科技文明的凝聚,是社会进步的重要标志。进入21世纪,城市文明建设越来越受到国际社会的重视,所以,2010年上海世博会"城市,让生活更美好"的主  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号