全球价值链对国际权力的形塑及影响

国际权力是国际政治的核心议题。西方传统国际关系理论由于缺乏全球经济基础这一分析框架,难以对全球价值链背景下的国际权力变化做出具有说服力的理论解释。从马克思主义政治经济学理论出发可以发现,全球价值链体现了世界各国生产力的分工组合,承载了全球经济基础(生产关系总和)的表达。全球价值链的生产与分工推动了迥异于“国家全产业链”时代的国际关系和权力结构的形成。具有巴拉巴西复杂网络理论特征的全球价值链网络结构,充分体现了以规模、枢纽、位置、参与度、关键节点和链主等要素构成的国际权力形态。通过实证观察研究可以发现,全球价值链网络结构变化动态地以网络适应度来形塑国际权力,大国将为争夺全球价值链枢纽与链接而博弈和竞争。     

经典:知识分子的游戏家园

当前关于经典的探讨中存在一个误区,那就是将经典与流行混淆起来,其实经典的确定与流传基本上是知识分子内部权力争斗的体现,是为了使自己的立场及知识资本合法化的一种诉求,讲经典只是知识分子的事情这只是一个事实判断,而不是价值判断,并不说老百姓天生就不能培养出这种能力,而是被剥夺了这种能力发展的机会。如果不顾及这个事实,单纯大声张扬大众是具有文化创造力的人,尤其在经典这种所谓高级文化形态方面也有决定性力量的人,实际上在拔苗助长,或者是在自欺欺人,以高声宣扬赢得一种道德姿态,不仅于事无补,反而助长了蒙昧。     

石榴崇拜考析

在原始人的心目中,整个世界动植万物都是有生命的。由于原始社会人类处于蒙昧阶段,无法认识和控制自然世界,因为在他们的心目中,逐渐形成了原始社会人的自然崇拜观念,即植物树木作神祗崇拜和图腾崇拜。回顾人类植物崇拜的历史,石榴作为生命繁衍符号,也应该是在人类食物、采集、种值的生存发展中应运而生。迄今为止,人类社会的石榴崇拜仍然广泛存在于各个民族的社会意识、社会生活中,特别是民间艺术、民间民俗文化之中。     

中英两国高校学术权与行政权关系问题的比较研究

随着我国高等教育事业的迅速发展,我国高校内部管理的种种问题也开始逐渐显露.究其根源,还是我国高校内部的学术权力与行政权力这两大权力之间的关系没有理顺.英国高校在学术权力与行政权力关系问题上的处理已较为成熟,本文通过中英两国高校内部两大权力运行机制的对比,揭示了我国高校学术权与行政权关系存在的失衡问题,即行政权力不断强化...     

生命价值观下的“同命同价”与“同命不同价”

我国目前正处于通过创制及健全相关民事立法——侵权责任法来积极应对各种事故导致人身与财产损害后果的关键时期。几年前最高人民法院关于人身侵权死亡赔偿的一个司法解释引发了社会上“同命同价”与“同命不同价”的激烈争论。生命双重价值观命题的提出对于理性回应“同命同价”与“同命：再同价”的质疑及剖析相关问题，具有一定的启示意义。     

《野草》的生命体验及哲学意蕴

如果从生命体验、体验美学的角度对《野草》进行解构 ,可以发现《野草》是鲁迅个体生命体验的深度表现 ,寂寞、孤独、苦闷是其情绪特征 ,生命存在的悖谬性是其基本认识 ,绝望之为虚妄 ,正与希望相同 ,绝望的抗争 ,从而赋予生命以意义 ,显示出存在主义哲学的胚芽。这也使得《野草》是中国现代文学史上对生命体验最有价值认识的文本     

神性氤氲的生命形态——沈从文小说生命主题研究

湘西封闭、偏僻的地理环境,使得先楚文化传统中的"信巫鬼,重淫祀"的风习得以保留,民众普遍具有泛神观念,认为天与地之间、神鬼与人之间、山川与人之间,乃至禽兽与人之间都有某种奇特的联系.人作为自然之子,没有也不需要个人的意志,一切顺从自然,把关乎人事的一切委诸神灵.缘于这种生存观念,他们在面对无常的世事时,总能泰然以处,如同接受生命、接受快乐和健康一样,接受灾难和痛苦,表现出一种深深的命运归属感.沈从文小说对这种神性氤氲的生命形态予以了关注和表现.     

老年健身之歌

多少风雨已成过往而今我们仍在向往参与锻炼呼喊健康我们的任务和愿望走出家门改变环境走向广场追求时尚在欢快的乐声中做操在优美的旋律中跳舞在舒缓的节奏中练拳让我们坚持每一天敬畏生命让我们珍惜每一天快乐生命。