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71.
72.
王淑慧 《西南农业大学学报(社会科学版)》2018,5(3):10-15
华人传统文化博大精深,其对生命的关注、对现实生存能力的培养、对生命价值的提炼,为现代
人的生存与发展提供了思想之基和生命之源,成为马来西亚华文大学道德思想教育体系中不可或缺的部分,
也是大学生生命教育中不容忽视的重要内容。要发挥传统文化在大学生生命教育中的作用,就必须明确传统
文化与生命教育的意义,在校园文化建设中营造传统文化与生命教育的氛围,在教学过程中渗入传统文化与
生命教育的内容,在现实生活中践行传统文化与生命教育的价值理念。本文从华人传统文化的视角出发,在
阐述生命教育基本内涵的基础上,探析华人传统文化与生命教育的关系,对大学生生命教育的特 征、价 值 取
向、路径选择、发展方向等问题进行梳理和探讨。 相似文献
73.
王华伟 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2022,(5):75-81
新维多利亚小说有意识地以维多利亚时代作为叙事背景,绝不是对那个时代的简单回望、怀旧甚至重复,相反表现出比维多利亚小说更加强烈的问题意识与批判精神。选择人性背后的兽性或动物性作为叙事的生命支点并非偶然之举,这本身意味着新维多利亚小说内含丰富多元的自然基因、生命档案和生态意识,同时应该承担更多更大的生态使命。借由塑造众多独特的“人化动物”、“人兽一体”和“半人半兽”等动物化肉体形象,新维多利亚小说努力在人性与动物性之间建构全新的对话性乃至主体间性生态关系,消解人和动物之间生命意义上的失衡、失范与失语,从而建构另一种富有维多利亚时代色彩的“生命共同体”。 相似文献
74.
75.
76.
赵红亚 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2008,24(2):10-13
根据生命教育理论,18岁成人过程应被看作是青少年人生中一段重要的生命历程,是他们生命中有意义的构成部分;对18岁青少年进行成人仪式教育,是其健康成人的需要,对其一生的身心发展具有重要的影响。王北生等几位学者分别从不同角度,就生命教育视阈下的成人仪式问题展开研讨,发表自己的看法,不乏真知灼见。相信会引起学术界对成人仪式教育的重视,也会推动18岁成人仪式教育普及化、规范化、系统化和法制化的发展。这组笔谈也是王北生教授主持的国家社科基金"十一五"规划(教育学科)2006年度国家级课题《18岁成人仪式教育研究》的阶段性研究成果之一。 相似文献
77.
谷玮洁 《合肥学院学报(社会科学版)》2008,25(5):92-95
普里什文将自己的美学视角投向自然,借助自然的无穷实现艺术的丰富,他的创作不仅拓宽了俄罗斯现代散文的主题范围,而且他对"自然与人"的深入思考也体现出排斥人类中心主义,他是认为人并非高于自然,从物我相征走向物我相亲,以审美方式对待自然,达到人与自然万物和谐共处的生态意蕴. 相似文献
78.
新冠肺炎疫情以来,大学生对生命的体验和认知在短时间内急剧转变,探索如何培养大学生生命价值观的有效路径是当前高校亟需解决的问题。以主题班会的形式从“感悟生命之重”“激发生命之搏”“增添生命之彩”三个环节层层递进开展体验式学习,形象化、生动化、直观化、全员化地开展生命教育课是有效的应对途径。 相似文献
79.
大学生生命智慧与抗挫素质的相关研究 总被引:1,自引:0,他引:1
采用问卷法对1225名大学生生命智慧对抗挫素质的影响进行研究,结果发现:大学生生命智慧与抗挫素质存在显著的正相关;生命智慧总分、生命非认知智慧、家庭智慧和择业智慧对抗挫素质起显著的正向预测作用;说明大学生的生命智慧对抗挫素质有重要影响. 相似文献
80.
<正>侗族诗人姚茂椿那些歌咏侗乡生活的诗篇,不仅能让你欣赏到古老侗乡奇异的风俗和迷人的风光,而且能让你感受到一种侗乡文化生生不息、挫而弥坚的活力和坚韧如钢、永不屈服的生命意志。茂椿像一个激情澎湃、生命飞扬的运动员,用活力涂抹山水,用青春点燃希望,用汗水谱写乐章,选自他的诗集《放飞》中的诗作《闯滩》,就是一篇凝结智慧、 相似文献