畸形“中介”的畸形服务

随着社区建设的逐步深入,社区内各种各样的中介组织也不断发展壮大起来,这些中介组织的出现,一方面给社区居民的生活带来了方便,另一方面,由于管理不善或缺位等原因,使社区中介组织的功能发挥出现一定程度的扭曲变形。为此,我们特别转发《文明大观》的一篇文章,以供参考。     

勇敢跨越美容误区

爱美是人的天性．更是美眉生活中必不可少的元素，哪怕是在寒冷的冬天，执着是她们追求美丽容颜的共性。那么这个季节的容颜养护要注意哪些问题呢？如果你想让容颜能傲然而对风霜，让自己在这个季节里显得更有精神，邢就要勇敢跨越这10个美容误区吧!     

寻找一杆属于自己的公平秤

印度北部有个村庄，叫格依玛村：这里土地贫瘠，人们生活穷困，连填饱肚子部成了问题、村民们也想改变现状．苦于找不到生财之道。     

英国法秩序的早期建构——以盎格鲁撒克逊时期法律为考察对象

英国法律史始于盎格鲁撒克逊时期,1066年“诺曼征服”虽造就了一个相对强大的王权、实现了全国范围内的法律统一,并由此而极大地改变了英国法的发展进程,但征服事件本身并未割断英国特有的法传统,盎格鲁撒克逊时期形成的以习惯法为主体的法律制度、多元异质的司法体制、“法律至上”的法观念均为“诺曼征服”以后英国法的发展提供了特有的法律素养和法文化基因。     

呼市自备井生活供水系统水质污染及防治对策

根据对代表性自备井供水单位的水质抽样化验结果及自来水公司供水系统的水质监测数据，对比分析了呼和浩特市自备井生活供水系统的水质污染现状和主要原因，提出了相应的防治对策。     

从年画形象与艺术特色看民俗生活

年画是中国特有的一项民俗事项 ,与民俗生活有着密切的关系。从年画形象与艺术特色上可看出民众生活观、心理观及审美观     

新中国成立后17年新诗创作中的伪浪漫主义

中华人民共和国成立后17年的诗歌创作,在宏大的社会生活视野和昂扬的时代气概影响下,呈现了以"主观拥抱客观"为创作主导精神的浪漫主义美学风范。但17年浪漫主义诗歌创作的后一阶段,伴随着一场以唯意志论替代科学理性精神的行为标准而掀起的时代神话运动,以各种夸饰的姿态去体现当时的社会主流意识及人们的思想行为,开始陷入伪浪漫主义的泥淖。其基本特征是:突破了建基于生活真实的虚构活动的限定,配合着权威话语任意的心造幻影,成为脱离生活的"就是这样"的抒情狂想。狂热讴歌时代神话之后,终于看到时代神话泡沫般涣散,转向吟咏风花雪月的抒情小唱,表现了精神失落后借"田园"慰藉心灵的倾向,却又陷入粉饰现实的深坑。进而在日益强化的阶级斗争权威话语影响下,又转向气势凌厉的扩张式政治抒情,表现出社会政治极端话语影响下的艺术的苍白。     

高校讲坛德育向生活德育转变的思考

德育效果如何关系到高校人才培养目标的实现.当前,高校德育在内容、形式、方法等方面割断了知识与行为的联系,导致了学生知、行分离,言、行脱节的现象.因此,由传统的讲坛德育向生活德育转变成为高校德育走向实效的必由之路     

忏悔

接到父亲生病的电话,我心急如焚地登上了飞机,恨不得马上飞到父亲的土炕边。我的老家在渤海湾边的一个小渔村。母亲去世早,父亲既当爹又当妈,把我们姐弟仨人拉扯大,又把我们一一送进了大学。我读大三的那年暑假,小姑妈从城里来看我的父亲,感叹地对我说:“你爸这一辈子,先是南征     

培养良好的工作习惯

人生,大部分时间是在职场度过的。职业是实现自身价值的平台,是改变生活的基本方式和手段,是人们维持生计、承担社会分工、发挥个性才能的连续性社会活动。可是人在职场,身不由己,为了生存,为了成功,必须去拼去搏。