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881.
20世纪 3 0年代 ,是我国影业的黄金时期 ,而其间的 193 5年 ,国内各电影企业危机重重。其因来源于帝国主义在华的文化侵略与中国影业自身经济薄弱 ,更来源于国民党政府的剪刀政策。 相似文献
882.
883.
884.
沈义贞 《福建论坛(人文社会科学版)》2007,(12)
台湾电影新浪潮在经历了短暂的辉煌之后,很快就难以为继.本文通过对王童《无言的山丘》的解读,提出以现实主义为主导美学取向的整个台湾电影之所以陷入困境,很大部分的原因就在于现实主义在创作中所存在的难度与所要求达到的高度,以及其在接受上要求观众必须具有一定的审美修养与人文关怀等两个方面. 相似文献
885.
武彩云 《延安大学学报(社会科学版)》2005,27(3):123-125
经过十多年电影体制的改革,我国电影产业的发展已经有了长足的进步,但仍未摆脱低迷的徘徊局面。今年是中国电影的百年华诞,借此良机,我们应当加大改革力度,坚持电影管理体制的创新,尽快完善法规政策体系,重视电影产业的资本运营方式,在电影产业流程中始终贯穿市场观念,以促进中国电影事业的大发展。 相似文献
886.
论新时期电影对大学生素质教育的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
作者试图通过此文章,引起社会,尤其是学校的共鸣,在我们的课堂上能够将电影教育摆上位,有了这种强大的、轰动的、深入人心的教育内容,我们的教育功效会有一个大的提高. 相似文献
887.
曹小晶 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2004,34(4):157-160
谢晋电影始终是中国当代电影发展史上主流叙事体的当然代表。但在这一基本特点之下,尽管叙事的情节链基本类似、具有明显的延续性,然而在情节链承担者的身份、地位、性别、及其互动关系和最终结局上,新时期创作却是对于50、60年代创作的彻底颠覆与置换,而这也许正是谢晋电影对于中国电影的真正价值和贡献所在。 相似文献
888.
董广 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1):30-34
陪都电影为服务战时体制的需要,首当其冲成为承载革命叙事使命的媒介工具,并逐渐由原本的宏大叙事向女性叙事转型,在创作实践中形成了"木兰从军"(女性革命叙事)、"革命的罗曼蒂克"(女性爱情叙事)和"娜拉出走"(女性成长叙事)三种模式.在这种叙事模式的指引下,视点聚焦、乡土认同与男性想象又成为陪都电影女性叙事的三个维度.无论叙事模式还是叙事维度,其本质都是革命叙事的"同质异构". 相似文献
889.
詹姆逊认为当代西方电影是典型的大众文化,具有影像资本化、虚假的怀旧、主体中心地位消失等后现代特征。当代西方电影的后现代特征是由晚期资本主义社会的消费环境造成的,电影形象全部被转化成可消费的商品,缺乏历史深度。詹姆逊对于当代西方电影的后现代性所带来的历史深度的削弱、主体情感的消逝和集体伦理价值观的摧毁持批判否定的态度。通过批判当代西方电影的后现代性,詹姆逊旨在批判晚期资本主义文化逻辑和剖析资本主义社会制度,从而寻求资本主义社会的出路,描摹未来生活的图景。 相似文献
890.
王凡 《盐城工学院学报(社会科学版)》2018,31(2):43-47
作为香港电影的重要电影企业,邵氏兄弟(香港)有限公司投资拍摄了多部依据明清小说改编而成的电影作品,这些影片在对原著小说情节进行影像再现时,采取了“节选”“浓缩”“杂糅”等不同方式,这既是源于电影与文学在叙事篇幅方面的潜在冲突,也在一定程度上和原著小说某些情节、人物的特殊性存在必然的联系,更与影片导演的创作主体意识息息相关。邵氏明清小说题材电影对于原著情节的改编和呈现不仅投射出香港电影艺术家对于这些古典名著的独特理解与诠释,也为其后香港电影的此类艺术实践提供了可资借鉴的实践经验。 相似文献