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学界对清代“奴才”一称的理解基本依照陈垣与鲁迅先生的看法清代官员,常常自称“奴才”,既见于官方文件、奏章之中,也常常出现在官员觐见皇帝之时.学界对此基本依照陈垣与鲁迅先生的看法,视为清廷强行区分满汉官员身份的措施.陈垣是这么说的:“满人称奴才,有时可以称臣;汉人称臣,无时可以称奴才”.鲁迅先生说:“在清朝,旗人自称‘奴才’,汉人只能自称‘臣’.这并非因为是‘炎黄之胄’,特地优待,赐以嘉名的,其实是所以别于满人的‘奴才’,其地位还下于‘奴才’.”这其实是排满浪潮影响下对“奴才”一词的理解,当然其中也道出了清代旗人与民人身份的不同.事实上,这两个称谓所对应的对象有一个变化过程. 相似文献
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道光皇帝在晚年有两个选项——咸丰和六阿哥奕听。后者无论是身体还是能力,都远远胜于咸丰。可惜的是,道光找了一个被催胎药催过的庸才接班…… 相似文献
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就在那一夜,大明朱家的天下改朝换代,朱家的孩子们死的死、散的散。崇祯十七年(1644年),在李自成率领起义军攻进北京之前,崇祯皇帝朱由检把三个儿子叫到了身边。想着大明几百年基业要毁在自己的手里,看着还都是孩子的三个儿子,崇祯帝心里相当不是滋味。 相似文献
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杨柳 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(7):39-39
作为中国历史上最多情风流的皇帝之一,乾隆的感情生活丰富多彩,然而,貌美如花的三宫六院七十二妃在他眼里,如同尘埃。钟情一生,只为一人,有诗为证: 相似文献
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湘绯 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(10):3-5
<正>一个称孤道寡、唯我独尊的封建帝王,会被改造成一个温柔体贴的丈夫,会那么关心体贴别人……这在世界上恐怕也是少有的吧? 相似文献
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