生命悲情所成全的人格形象——重读瞿秋白《多余的话》

瞿秋白《多余的话》既反应着作者深刻解剖自己正直知识分子的真诚,又体现着他要给后人留下一段真实历史的责任感,既抒写着他对毕身追求的理想受到损毁乃至失落的悲情,又表达着对玷污着革命理想的道德纯洁性的“党内斗争”的抗议;在看来消沉悲观的曲笔下,表达的是党内正常民主生活受到破灭的心忧和思考。      

瞿秋白的知识分子特点

从对历来知识分子复杂性的分析,批评历来误解和贬抑他们的倾向,指出人们对瞿秋白知识分子特点看法的误区。分析瞿秋白“书气气”“文人味儿”“知识分子特点”究竟怎样,指出其“多才”之外更发扬了中国知识分子灵敏感应时代脉搏,心忧天下的优良传统,亦不乏雄健宏大气魄,实属亦柔亦刚,且在“质”上超越了旧文人而成了现代式知识者中的伟人。分析瞿秋白自剖中一些说法的过苛自责,指出其某些低回的情绪乃是不正常的内斗所致。论瞿秋白知识分子与当领袖的关系,指出其知识分子特点并非当领袖时发生错误的原因,倒是其当领袖的优良素质、卓越才干和风格特点都与其知识分子优点联系着。     

从个性解放到民族解放和阶级解放——丁玲百岁诞辰有感

古今中外有不少作家,成名作就是代表作,就是一生的创作高峰。丁玲不是这样的。瞿秋白说:"冰之是飞蛾扑火,非死不止。"这是对丁玲性格的概括,也是对她一生的预言。瞿秋白说得很对。"飞蛾扑火"不仅意味着在政治上不断追求光明,也意味着在创作上不断攀登,不断适应时代和人民的需要。     

瞿秋白《中国革命中之争论问题》写作时间辨订

瞿秋白《中国革命中之争论问题第三国际还是第零国际?——中国革命中之孟雪维克主义》(以下简称“《争论问题》”),是在1927年的中共五大上分发的公开批评陈独秀、彭述之右倾机会主义的重要论著。《瞿秋白文集·政治理论编》第4卷(人民出版社1993年版)记为1927年2月,周永祥《瞿     

“常州三杰”红色名人资源保护与开发探析

"常州三杰"-瞿秋白、张太雷、恽代英是从常州走出的优秀革命先行者和中国共产党早期重要领导人,"常州三杰"红色名人资源是他们留给我们的宝贵遗产,需要我们对其加以科学保护和合理利用,充分挖掘蕴含的精神内涵,实现其价值。对"常州三杰"红色名人资源进行分类,分析其特点与价值,通过调研了解到"常州三杰"红色名人资源保护与开发现状及问题,探寻"常州三杰"红色名人资源保护与开发的模式与策略。     

瞿秋白在毛泽东思想形成过程中的突出贡献

毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党人集体智慧的结晶。作为马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合的毛泽东思想 ,只能以毛泽东的名字命名 ,这是毫无疑问的。但是 ,在各个历史时期 ,党的其他领导同志对毛泽东思想的产生和发展也作出过一定的贡献。瞿秋白是在党的幼年时期 ,在毛泽东思想的萌芽和初步形成阶段作出了突出贡献的领导人。早年他宣传马克思主义的哲学 ,他对新民主主义革命性质和规律的比较全面、深刻的把握 ,他对于共产党要争取武装斗争领导权的思想 ,他对农民运动的重视和对农村武装割据的支持 ,以及“八七”会议作出的挽救党和革命危局的重大方针决定 ,都对毛泽东思想的产生起过重大的作用     

试论毛泽东思想萌芽时期的瞿秋白

自1923年党的“三大”至1927年7月大革命失败,党内一批杰出的领导人运用马克思主义阐述中国革命所面临的一切重大问题,为毛泽东思想的萌芽创造了条件.本文以瞿秋白这位杰出的马克思主义者在这时期内所发表的著作为依据,探讨他对毛泽东思想萌芽的作用.     

八十八年来瞿秋白研究述要

文章对八十八年来瞿秋白研究的历程进行了回顾,认为瞿秋白研究呈之字形历程,研究具有与时代结合、与早期党史结合、与普及伟人风范结合的特点,今后要加强研究的研究及基础资料的建设。     

论瞿秋白的人文精神

从马克思主义的立场来看,人文精神是人类为实现人的解放与发展的理想信念、价值准则以及勇于实践的奋斗精神。作为对人类价值追求的意识倾向,人文精神可以从两方面体现,一个是思想表达,一个是行为表达。瞿秋白的人文精神的思想表达主要体现在其文学作品、理论著述之中。     

中共成立前后瞿秋白与马克思主义在中国的传播

1919年11月,瞿秋白与他人在北京创办了<新社会>季刊,1920年加入了李大钊在北京大学创办的马克思学说研究会,开始接受马克思主义的观点.1920年秋,瞿秋白以<晨报><时事新报>记者的身份作为赴俄特派员,并在苏俄加入了中国共产党.回国后,他重译<国际歌>的歌词,参与<向导>周报的编辑、领导工作,筹办、主编中共中央理论机关报<新青年>季刊,创办、主编<前锋>月刊,还开创了党报注重实际的传统,并以<新青年>为阵地,坚持历史唯物论,彻底批判唯心主义的哲学,及时向民众介绍、普及马克思列宁主义.而后他又成为中国共产党的主要领导人.