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151.
任丽惠 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(6):46-48
众所周知,《牡丹亭》的主旨是写"情".长期以来,杜宝一直是被当作杜丽娘的附庸来研究的.这显然偏离了汤显祖创作这个人物的初衷.杜宝是一个矛盾的综合体,他身上同时体现了作者的政治理想和政治失意.一方面,他是一个爱民如子的好官、好父亲;另一方面,他是杜丽娘和柳梦梅结合的绊脚石,也是黑暗的封建社会的代言人.本文旨在分析这一人物形象,揭示其复杂的思想性格内涵. 相似文献
152.
兰兴伟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(9):183-186
海明威因其作品中众多"硬汉"形象,历来被作为一个典型的男权主义作家看待.相当数量的评论家认为海明威歧视女性,具有"厌女症".本文从文本入手,以历史观点剖析海明威作品中的主要女性角色,指出海明威是一位具有双性视角和强烈女性意识的作家.他真实地记录了那个时代女性的生存状态. 相似文献
153.
靖鸣 《广西大学学报(社会科学版)》2004,26(6):68-71
"问题新闻" 是指新闻媒体所报道的原生态问题新闻事实,它是即时获悉受众欲知的矛盾、疑难以及消极的信息.问题新闻具有矛盾性、失调性、震撼性、疑惑性、兼容性、负向性等特点. 相似文献
154.
蔡朝辉 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2006,18(5):750-752
冯雪峰作为20世纪中国现实主义的重要阐释者,有着自己的理论特质和鲜明的倾向。从其真实观、典型观等分析可以见其现实主义理论:既有对文艺特性的尊重,又有为政治而过于理性化的侧重,理论呈现出矛盾和游移状态,是具有一定的艺术倾向的政治化了的现实主义。但它带给我们的启示是深远的,它能让我们更好地反思这段文学史,以期对新时期的文学创作和文艺批评有所启迪。 相似文献
155.
如何处理中西文化的复杂关系,一直是个难题,长期以来有两大误区:一是以西方的价值尺度为标准简单地否定中国传统文化,从而形成所谓的文化激进派;二是死抱住中国传统文化不放,对西方文化采取拒斥甚至诋毁的态度,从而形成所谓的文化保守派。在此,林语堂的中西文化融合观值得重视,它强调对立中的统一和矛盾中的和谐,这对于人类文化的健全发展颇有启示意义。 相似文献
156.
马尔库塞的哲学与美学思想是寻求人的现实解放的广义政治学。其“自然革命论”、“爱欲革命论”及“艺术革命论”融合在他对当代资本主义发达工业社会单面思想的批判理论之中。马尔库塞对西方语言分析哲学工具理性的单维性、虚假性、矛盾性子以批判,提出了实现人的解放的另一可能性途径:解放封闭中的论域。 相似文献
157.
158.
刘富民 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):57-59,82
刘锡鸿是晚清第一批出使英国的外交官之一.他在洋务运动时期作为一个儒家士大夫目睹了英国政治的状况,这推动他对中国政治问题做进一步反思.以往研究在"进步—保守"框架引导之下,或认为刘锡鸿是一个保守思想家,或认为他的思想内涵保存了支持洋务的进步性而与中国专制的保守性思想相矛盾冲突.但从刘锡鸿对中英政治时状的理解以及清代儒学的视角出发可以看到,刘锡鸿对洋务运动的支持与反对两种意见并非是矛盾的,而是他在儒家思想与当时的时代背景下做出的理性判断.并且,以刘锡鸿为代表的儒家士大夫的政治思想为后来的救亡思潮酝酿了思想的萌芽. 相似文献
159.
宋桂芝 《北京理工大学学报(社会科学版)》1999,(1):95-96
众所周知,在实现祖国统一大业上,中国共产党人提出并积极推行的是“和平统一、一国两制”方针。1997年7月1日,这一方针率先在香港得到实现。今年,澳门也即将回归。这一方针得到了广大人民,包括港澳台及广大海外同胞的热烈欢迎。然而,李登辉却不欢迎,最近他在《台湾的主张》一书中不仅为“一国两制”罗列了一系列罪名,而且提出了他自己的统一主张,要看清李登辉的真实面目,此书不能不读。一、关于“一国两制”在《台湾的主张》中,李登辉说:“我们要再一次坚定拒绝所谓‘一国两制’的构想。‘一国两制’的本质具有暖昧性,因为看似平等 相似文献