13森林中的神秘地带：神农架自然保护区

薄荷片推荐：在神州的华中腹地，有一个纵横3200平方公里的原始大森林，那就是著名的神农架林区，这里千峰陡峭，万壑幽深，被誉为“华中屋脊”，也是我国著名的“绿色宝库”。神农架，因炎帝神农氏曾在这里遍尝百草拯救众生而得名。神农架以她的风姿，她的神韵，她的珍贵，她的神奇，以及神秘的“野人”传说更使人类追逐而至。那么，神农架究竟神从何来，奇在何处，秘在哪里呢？神农架能在人类历史发生的多次浩劫中幸存，本身就是一个奇迹。正因为如此，它成了中国乃至世界上残存的为数不多的原始自然景观之一，从某种意义上说，神农架已是大自然的最后一个据点。     

浅议石灰石闭路破碎

扼要论述石灰石闭路破碎对提高生料系统产量质量、降低消耗的意义，介绍了几种典型的石灰石闭路破碎系统，就石灰石闭路破碎系统的工艺选择、设备选型与布置、主要工艺参数的确定提出参考意见。     

试论东晋守国的中间地带战略

东晋积极地实施中间地带战略守国，固淮南、守荆襄、争秦岭，确保了政权的生存与发展，取得了淝水之战的胜利。     

藏汉交界地带的藏族文化——以青海省化隆县塔加村为例

本文通过分析和研究地处藏汉交接地带的塔加村文化的归属问题、独特性及变化趋向,揭示了藏汉交界地带的藏族文化的独特性及其变迁.     

室内设计风格的“灰色地带”

风格是政治、经济、文化、历史、风俗、科技、时代特点在形式上的反映,可是自从文化有了纵向的传承和横向的交流之后,就不存在所谓纯粹的风格了,各种风格的内涵产生了重叠,因而风格的“灰色地带”也就产生了。风格的“灰色地带”使统一空间具有多种风格成为可能,即便使整个空间的风格处于“灰色地带”也不一定会零乱和失去整体感。为了获得具有某种风格特点的空间,风格常常会成为束缚设计师思维的绳索,在设计时去套用风格,结果往往使方案显得呆板,缺乏生气而且千篇一律。因此风格不应是进行方案设计的出发点,它不是我们进行设计的目的,它也不是进行方案设计的一种方法,而是一种用于形式研究、评论、交流的工具。本文意图通过说明风格的“灰色地带”存在的必然性,去说服设计师摆脱风格的束缚,并提供了一个可供参考的设计方法,此外就此论题对学术界讨论较多的话题“中国特色的室内设计”提出了一些自己的看法。     

论明代“理苗”之失——以铜仁府“苗患”不绝为例

明代的铜仁府自置府之日起，一直“苗患不绝”，两百余年间总是一波未平，一波又起，明廷为此疲于奔命，糜费资财无数。究其原因，全在于明廷在理苗上存在着两大失策。从战略上看，明廷一直被动设防、被迫迎战。从战术上看，明廷未能主动收集和积累“苗疆生界”内的苗情资料，沉溺于与“苗疆生界”内苗民拼人力、拼物力的呆板战法。这两大失策的存在，直接导致了有明一代，铜仁及周边的湖广、四川接壤地带战祸连连，正常的社会、经济生活蒙受了重大的损失，最后不得不采取围绕苗疆修筑“边墙”被动退守的下下之策。     

“线人”：刀尖上的舞者

他们，可以是衣着光亮也可以衣衫褴褛；他们，有着明确的工作目标但却不能暴露自己的身份。他们被形容为在刀尖上“跳舞”，他们行走在灰色地带中，他们是“无间道”的主角，他们，被人称为“线人”。     

断层破碎带隧道施工过程的三维数值模拟

断层破碎带隧道围岩稳定性差，为了解超前小导管注浆加固围岩的效果，对隧道的开挖过程进行了三维有限元数值分析，数值计算结果和隧道拱顶下沉量测结果都证明了所选预加固措施的有效性，保证了断层破碎带隧道施工的安全。     

破碎与统一——论艾略特的《荒原》

艾略特的《荒原》是欧美现代主义诗歌的先锋之作.本文试图通过结合艾略特对他早期偶像多恩的态度及其态度的转变和他对《荒原》的评价,来分析理解《荒原》的实质.     

亚健康：健康与疾病之间的“灰色地带”

根据世界卫生组织的一项全球调查结果显示，全世界真正健康者仅5％，75％的人群都是“亚健康”——一种介于健康与疾病之间的第三状态，或日“灰色地带”。亚健康与艾滋病并列为21世纪人类健康的最大敌人。2007年5月出炉的一份《白领网民生活形态和生活态度研究报告》显示，近九成白领网民亚健康。