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991.
杨国合 《今日南国》2006,(16):32-33
“诚信友爱”是构建和谐社会在思想道德建设方面的基本要求,诚信是构建和谐社会的道德基础。诚信在构建社会主义和谐社会的道德基础作用主要体现在以下几个方面:第一,诚信是建立和谐人际关系的重要道德准则。诚实守信是中华民族的传统美德,在社会主义条件下应当进一步发扬光大。在社会主义条件下,广大人民群众的根本利益是一致的,人与人之间应当是互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处的新型关系。这是由社会主义本质所决定的,也是社会主义制度优越性的具体体现。人们之间以诚相待,才能处理好各种人民内部矛盾,使人们各尽其能、各得其所…  相似文献   
992.
易艳辉 《今日南国》2006,(16):18-20
他是清华大学第一位壮族毕业生,与钱钟书、乔冠华是同级同学。是国内目前健在的最年长的清华学长,现年105岁。他从清华大学毕业后,扎根百色革命老区教育事业,学生遍布海内外。他一家四世同堂39人,有14人从事教育工作,是名副其实的教师之家。  相似文献   
993.
古人云,为政之要在于用人,欲成大事者必先以人为本。推进经济社会的和谐发展,关键是建设一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的高素质的干部队伍。近年来,容县县委坚持以科学发展观统揽经济社会发展全局,按照构建社会主义和谐社会的要求,扎实推进干部的学习教育、选拔任用和监督管理,提升干部队伍的执政能力,特别是2006年以来,容县按照自治区党委刘奇葆书记提出的“清简务本,行必责实”的作风建设要求,以及陆兵主席提出的关于优化投资环境的讲话精神,整顿干部作风,整治投资环境,促进了全县经济社会各项事业的快速健康发展,全县上下形成了风清气正、和谐发展的良好格局。  相似文献   
994.
社会主义荣辱观与中国传统文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,深深植根于中国传统文化之中,既是对优秀文化的继承,更是对优秀文化的发扬和升华。大力弘扬中国传统文化,有利于广大人民群众更好地理解和实践社会主义荣辱观,而坚决贯彻执行社会主义荣辱观则有利于中华民族传统美德代代相传,有利于加快社会主义和谐社会的构建步伐。  相似文献   
995.
社会主义新农村建设是一项长期的战略任务,贫困村要建设新农村必须发挥农民主体作用,以扶贫开发为载体,以建设贫困村新型家园为过渡,从而实现脱贫与新农村建设双重任务的有机统一。  相似文献   
996.
997.
998.
999.
1000.
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