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41.
对一个社会来说,何以为荣、何以为耻,从来不是小问题,不仅关系到社会形象、社会规范、社会风气,而且还是影响社稷安宁、稳定的一个根本问题。胡锦涛总书记提出要牢固树立“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻.以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻.以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻.以团结互助为荣、以损人利己为耻.以诚实守信为荣、以见利忘义为耻.以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻.以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观,科学回答了在一个日益开放、快速发展的社会里应该倡导什么样的道德风气、应该确立什么样的价值导向、应该遵循什么样的行为规范等重大现实问题。 相似文献
42.
构建社会主义和谐社会,是我们党对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的新认识,是我们党在新形势下提出的建设社会主义的新目标。宣传思想工作是开展一切工作的生命线,是引领构建和谐社会的重要途径和手段。充分发挥宣传思想工作在构建和谐社会中的重要作用,努力为构建社会主义和谐社会打牢共同思想基础、营造和谐舆论环境、提供强火精神动力和培育良好社会风尚,是当前宣传思想工作的重要任务。 相似文献
43.
44.
晚清时期北京社会风尚与全国一样呈现新旧杂陈的特点。在西方文化影响下渐次发生趋新的时间 ,比之东南沿海地区略显滞后 ,然一旦发生速度即相当快 ,对全国有一定的昭示作用。就风尚整体而言 ,不变的东西多于变的东西 ,变化的部分也不都是一变从新。趋新风尚局限于官吏和新知识阶层。晚清北京风尚的变化一直延伸至民国以及更晚近的历史时期。 相似文献
45.
加强廉政文化建设筑牢反腐道德防线 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十六大报告指出:"大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化."大力推进廉政文化建设,积极倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,是社会主义先进文化的重要组成部分.在我国五千多年历史的灿烂文化中,廉政有着独特的优秀文化传统.如"慎独","穷则独善其身,达则兼济天下","为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿鹜声华忘政事;养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅",以及当代的焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等杰出人物的事迹,无不闪烁着廉政理论和实践的光辉.因此,在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉政文化建设,树立廉洁自律的道德风尚. 相似文献
46.
村落文化建设作为整个文化建设中的重要组成部分,当前的群文理论界,关于研究村落文化建设重要性、必要性的论文(著)可谓不少,并已基本形成了共识,人们普遍认为:村落文化建设对于繁荣农村群众文化生活,倡导农村良好社会风尚,促进农村精神文明建设有着不可低估的作用。这一结论自然是无可厚非,但笔者认为, 相似文献
47.
48.
正慈善事业发展具有乘数效应。它不是纯粹的经济活动,但也要考虑投入和产出。因为慈善组织的运行过程是对蕴藏于社会中的闲置的慈善资源的培育、开发、挖掘、整合、利用和配置的过程,其必然需要支出相应的成本(如宣传成本、人力成本及提供慈善救助服务时的成本等)。当然,慈善事业的产出也很明显,包括社会效益即慈善事业为社会发展所带来的积极影响,如贫富差距的缩小,良好社会风尚 相似文献
49.
本刊编辑部 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):138
<正>2014年3月,东南大学"公民道德与社会风尚协同创新中心"由江苏省政府批准成立并开始运行。该中心由东南大学牵头,协同江苏省委宣传部、北京大学世界伦理中心、吉林大学、中山大学、华东师范大学、《中国社会科学》杂志和中国社会科学出版社,共同进行理论创新和实践创新。它由3位院士(其中1人为美国人文科学院院士)、4位长江学者,4位国家教学名师,共70多位著名专家 相似文献
50.
同志们: 今天我们召开这个大会,主要是认真学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神,部署局、队深入开展树立社会主义荣辱观教育活动。胡锦涛总书记提出的,"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻, 相似文献