“孤竹文化”栏目征稿启示

孤竹国是商代北方重要侯国（今河北卢龙及毗邻地区为孤竹古国的核心区）,是中国孤竹文化的发源地。以夷齐精神为代表的孤竹文化,对燕文化乃至中国儒家文化的形成具有不可磨灭的历史贡献,也对朝鲜、日本等国思想文化的形成产生了重要的影响。可以说,孤竹文化是冀东文化之始祖,中国儒家思想之源泉,东方道德文化之滥觞。     

我骑竹马来追你

两小无猜嫌 钱学森与蒋英相差八岁。钱学森的父亲钱均甫与蒋英的父亲蒋百里早年是密友,后同赴日本求学。钱均甫成为著名教育家,而蒋百里成为著名军事家。钱学森是家中独子,父母十分盼望有个女儿。蒋家有五个女儿,蒋英排行老三。钱家见蒋英长得漂亮,天真活泼,就恳求蒋家将她过继给他们。这得到蒋家应允,于是蒋英过继到钱家,改名为钱学英。     

第二届江宁春牛首文化旅游节开幕

春色牛首四季春．四季花卉春更艳。3月20日,寥寥的薄雾,使得牛首山岚烟雾笼、如梦如幻．在缥缈的意境中．第二届江宁春牛首文化旅游节隆重开幕。粉的桃花、黄的迎春,茂林修竹．满目青翠．专业文艺团体的原创节目、美味地道的特色农产品,让万千赏景踏青的游人流连忘返。     

竹添光鸿《左氏会笺》研究述要

《左氏会笺》三十卷,亦称《左传会笺》,日本竹添光鸿撰。它是对日本金泽文库古钞卷子本《春秋经传集解》的疏证汇释之著。竹添先生学问淹通,洽闻强识,能博涉群书,搜罗中日,采掇古今,荟萃众家之长,融旧铸新,于《左传》注疏及研究多有所得。该著明治36年（1903）付梓以来,一直受到学界重视。     

阳明格竹:中国古代认识论史上的一桩公案

"阳明格竹"是中国古代认识论史上一个典型案例,王阳明未能找到其格竹失败的真正原因,由此得出错误结论,从逻辑上终结了朱熹所提倡的客观外求式"格物致知"活动的必要性与可能性。沈括提供了"格物致知"活动的成功经典案例。沈括的案例表明:要想获得关于外在对象客观而又深刻的认识,人们必须以积极、动态的操作性实验活动为基础,完善的"格物致知"活动是一个由感性的观察实验与理性的推理分析双向互动的过程。阳明格竹失败的根本原因在于其只有感性、消极的对象静观,没有积极的操作性实验,以及理性推理分析支撑,故而其格竹活动只能无果而终。     

竹筒里传来的幸福响声

男人真是奇怪的动物，当初丈夫追求我，是因为觉得是“高攀”我，所以激发了他昂扬的斗志。记得新婚时，他积极而且闯劲十足，很有进取心，几乎夜夜笙歌。有一次，我问他：“哪来的精力？”他回答“你知道登上珠穆朗玛峰顶点的快乐吗？”他是个爱赢不肯输的男人，所以太太就成了他夜里征服世界的一个分战场。一度，他喜欢在卧室门外敲着门小声征求：“女皇陛下，我可以进去吗？”     

竹文化对宋代文人画的影响

竹文化在中国具有丰富的内涵,中国的文人墨客、士大夫对竹子情有独钟。在长期的文化活动中,竹子的生长特征被拟人化,竹子的精神进而升华至道德、精神层面,并逐渐形成了特有的“竹文化”。文章拟从竹子对宋代文人思想的影响来论证竹子对宋代文人画的重要影响,文章以文同画竹为例进行分析。     

大院子女,孔燕松&孔瑶竹

人物介绍孔燕松,1988年1月5日生,孪生,姐姐,现北京体育大学体育新闻专业二年级学生,身高1.77米,被网友冠以美腿皇后长腿美女第一美腿等称号。孔瑶竹,1988年1月5日生,孪生,妹妹,现首都医科大学中药药学专业二年级学生,身高1.78米,在姐姐走红之后成为秘密武器。     

菜店旧忆

老北京的居民区,但凡有点规模的,中间总有几间平房,是商店。最靠边那间红砖灰瓦木头门,外面搭个竹棚子就是菜店。早上,卸下窗板靠在边上,“左1,左2,右1,右2”,不能错。木门在涩涩的吱呀声中打开,阳光便急急地涌进来,温暖那些落满土的台秤、吊扇、木头柜子,水泥地,旧窗户,灰白墙,与旁边百货店、理发店、粮店站一块,好像是受气的小媳妇。     

香菱判词的政治意味

在<红楼梦>谜底的层次上,香菱是<红楼梦>作者曹宣即顺治真正的皇七子隐写自己生平遭际实堪伤之人生经历的重要符号.荷花和佛祖,是在顺治假七子隆禧生日、曹宣的真生日和两个假生日的联系中,来隐写曹宣身份的重要符号.根并荷花一茎香、连理枝头花正开以及宝钗灯谜等,是通过鸳鸯法来准确地隐写曹宣真实身份的重要谜语.120节九曲十环的大竹杯,是根据确凿的史料记载,从兄弟出生日期这个角度来交代曹宣真实身份的最重要的谜语.香菱画面,是曹宣的真实生日和康熙登基日的隐语,也就是曹宣所失去了的皇子和太子身份的隐语;夏金桂则是从自从两地生孤木的角度隐写曹宣的孙氏儿子身份的重要符号.