古希腊与先秦人生境界之比较

追求真善美统一的理想品格,一直就是先秦与古希腊哲学家所孜孜追求的理想目标。本文从文化精神品格的内容、修养方法以及理想人格的生成上对先秦与古希腊的人生精神品格作出比较研究,从而使我们能更深刻地理解中西方“尽善尽美”与“至真至善”的精神品格的内涵,以期使我们在两种不同文化品格的对比中建立一种更加完善的精神品格。     

弘扬优秀传统文化做好思想政治工作

优秀传统文化是一个国家赖以生存的基础,是一个民族生息繁衍的源头活水.在当代中国,弘扬优秀传统文化,做好政治思想工作,既是对优良传统的继承,也是发展的要求.对当代大学生来说,弘扬优秀传统文化,有助于提高思想素质,开阔精神境界,提升文化品位,从而唤起他们对祖国繁荣发展的责任感和使命感,使之追求高雅的现代文明,实现人生的价值.     

伟大事业需要伟大的精神

透过向志雄同志平凡的一生我们可以领略到高尚的精神境界。人总是要有一点精神的。一个国家、一个民族也要有一点精神。这是国家强盛、民族振兴的内在动力。毛泽东同志在《纪念白求恩》中说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人．一个有益于人民的人。”向志雄同志就是这样一个人。今天，我们向他学习，就要学习他立党为公、救政为民的崇高品质；学习他心系群众、全心全意为人民服务的公仆情怀；学习他脚踏实地、忘我工作、无私奉献的敬业精神；学习他把工作当学问去研究、当事业去追求的钻研劲头；学习他求真务实、开拓进取、敢于面对困难和挑战的工作作风；学习他坚持原则、清正廉洁、淡泊名利的高尚品格。     

试分析苏轼作品中的审美意象与他性格之间的联系

本文试通过分析苏轼作品中的审美意象来看其自身性格的一些特点。苏轼的个性鲜明、独一无二，通过对东坡与酒、东坡与月的分析，看出他精神世界的多姿多彩。     

老年人应有的精神境界

一位著名作家，在一首小诗里把人生的三个时段作了形象的比喻：“少年是青草，在春风里快乐地歌唱；壮年是楠竹，冲霄凌云傲蓝天；老年是苍松，乱云飞渡仍从容。”从容、安详是老年人应有的精神境界。从容是一种成熟美、智慧美，安详是一种淡泊宁静。生命原似一条欢畅奔流的小溪，向往明天，向往未来。     

展开生命的翅膀

生命中有不能承受之轻,也有不能承受之重。如果完全在他人眼光中丈量自我,将自我存在的意义等同于所得所获,生命的感觉或许就真的如同在不能承受之轻和不能承受之重两端徘徊的跷跷板,获取生命自由的欲念就如同抓住自己头发而想离开大地一样无望。     

人生四境界

哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统。它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思。似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同。在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。     

“五平”之心：年轻干部成长的“法宝”

目前，湖南省岳阳市委书记易炼红在《人民日报》发表了题为《干部要有“五平”之心》的文章，从“为人处世讲平等，谋事干事重平实，发展进步需平稳，名利得失要平衡，精神境界求平和”等“五平”之心，诠释了领导干部应如何处世用权。笔者认为，“五平”之心不仅是领导干部的“常修课”，也是年轻干部成长的“法宝”。     

乐做老少年

俗话说:“老叟比顽童.”人一旦上了年纪,各种情绪都容易不自觉地显露出来,脾气性格可比顽童.这其实并非坏事.诗圣杜甫曾“自笑狂夫老更狂”,苏东坡也会“老夫聊发少年狂”.做个老少年有何不可?     

孤独是另一种繁华

我说的孤独,不是因人的品质、声名低下遭到拒绝,不是因出身卑微而遭冷遇,也不是跌入低谷的消极落寞,而是心灵对浮华物欲的自觉摈弃,是精神从喧嚣尘世中的自主逃离。佛祖释迦牟尼曾是一国王子,出身尊贵,却削发出家,苦行修炼;梭罗毕业于哈佛大学,家境