“红色经典”:艺术真实是怎样转变成历史真实的

重新评判红色经典的功过是非,关键并不在于它本身是否符合历史真实,而是要研究它怎样被转化成了历史真实;只有解决了这一重大而务实的理论问题,才能超越政治意识形态的外在因素,客观而公正地去看待红色经典的艺术价值。因此,实事求是的科学态度而非意气用事的妄加指责,才是正确对待红色经典现象的批判理性精神。     

“茂芝会议”召开92周年美术展在潮州举行

2019年12月15日上午,由广东省美术家协会、中共潮州市委宣传部、中共饶平县委宣传部指导,广东省老区建设促进会、饶平县文化广电旅游体育局、饶平县苏区红色文化公益促进会主办,九三学社广东书画院、潮州市美术家协会、潮州画院承办,宝墨网、广东省饶平商会红邑书画院等单位协办的缅怀革命先烈。     

保存与传承:山东泰安五庄院回族同胞的红色记忆

抗日战争时期,山东泰安芝田、岳庄、岗上、二十里埠、东孙等五庄院回族同胞,在党的领导下,较早觉醒、广泛动员、全民抗战,为全国抗战的胜利贡献了力量。金茂岳、金光、杨德春、金益三等在各条战线抗战救国,立下了不朽功勋,留下了以爱国主义为核心的、丰富的红色记忆。改革开放后,红色记忆呈现出记忆层级多元化、记忆书写多渠道、记忆载体多样性等特点。21世纪以来,五庄院大力保存与传承红色记忆,各项事业取得显著成绩。     

红色文化 浪潮抢滩石城

2011年的南京文化界注定无法平静。新年伊始，一系列以重大历史题材为主题的影视剧初露真容，而为迎接建党90周年、纪念辛亥革命百年的文艺创作，也开始“红潮”涌动：同日，“红船颂·长城长——辛卯迎春建党90周年中国书画名家作品邀请展”启动仪式在南京举行.     

“红色经典”的时限和分期

“红色经典”是一个“史”的概念，对其时限及分期的探讨非常必要。文章将“红色经典”的时限界定在1920年代至1970年代，期间划分为四个阶段：1920年代的发轫期，以“三个属性”为基本特征；1940年代的形成期，赵树理的小说和新歌剧《白毛女》的成名方式分别代表了“红色经典”最初形成的两种方式；1950至1960年代的繁盛期，“红色经典”在长期的持续不断的实践过程中，逐渐探索出、凝练成一种新的、日趋成熟的艺术品类；1970年代的衰落期，后期“样板戏”的理论和实践最具代表性。     

论井冈山的红色资源与干部教育

红色资源是中国共产党领导中国人民在革命战争时期所形成的具有资政育人功能的历史遗存。红色资源蕴含着崇高的革命精神和深厚的思想文化，包含了丰富的理想信念、宗旨意识、优良作风和党的纪律教育等内容。利用红色资源对干部进行教育，要发挥红色资源对干部的情感激励作用、理论认知作用和行为塑造作用，采用专题讲授、现场体验、与红军后代座谈等教学方法。