全国中小学生“我的习作”征文竞赛启事

《快乐青春·经典阅读》是当今中小学生的首选读物。为实现读写结合的目标，本刊现与湖北荆门市快速写作研究院联合举办全国中小学生“我的习作”征文竞赛。     

"历史的现场"有余、"文学的现场"不足——对"红色经典"研究现状的一种考察

目前“红色经典”研究仍存在很多不足，主要表现在：研究仍在惯性思维的影响下，过度专注于在“历史现场”中研究“红色经典”，而对回到“文学现场”来研究“红色经典”重视不够。客观理性的研究应该将“红色经典”置身于由“历史现场”和“文学现场”所共同营造的语境网络中进行考察，只有这样，才能既不抹杀一定历史时期政治对文学的规范和挤压，又将目光投向“红色经典”文本内部，以揭示其本质属性即文学性之所在。     

文学经典的类型及其意义

首先提出文学经典具有三种不同层次上的类型,然后对此三种类型经典进行理论探讨,分析了多种类型划分的意义.最后,对文学经典和文学体制的关系作了初步分析.     

钱大昕对历代小学经典的考论

作为清代乾嘉学派的重要代表人物,钱大昕考论、研究的范围非常广泛,这其中就包括历代小学经典。钱氏对多部小学经典有所关注,或考察其著述体例,或论证其作者及成书年代,或分析其性质和价值,语多精谛,颇有创获,且为学术界所广泛认同,值得我们高度重视。     

高校中国古代史教材“开发”刍议

教材是指包括教科书在内的所有教学参考所用的材料，随着时代的发展和教学手段的改进，教材还应包括利用互联网技术制作的多媒体课件等资料。在高校中国古代史教材开发过程中，首先应注意原始史料在多媒体教学中的运用，从而培养学生的历史感和归纳分析史料的能力。其次要把学术界最新的研究成果融入教材开发中，以扩大学生的学术视阂，同时亦能更好地培养学生的创新能力和批判精神。教材建设也要注意与现实的联系和结合，基于现实的需要，对历史加以过滤或从新的角度对历史做出新的阐释和评价。     

法语《圣经(新译本)》的诗性维度

2001年,法国巴雅尔出版社和加拿大保罗传媒出版社联合出版了一部全新<圣经>法译本.该译本由来自法国和加拿大27位(圣经)研究专家与20位作家合作,历时6年多完成.<圣经>内在特征、其法译本现状、新时代要求以及译者的文学追求是促成新译本问世的主要原因.对<圣经>文本诗性维度的重视是该译本区别于以往大多数译本的最显著特点之一,包括对原文本词语色彩、口语化特征、多样性特征及艰涩行文风格的尊重和再现.此次<圣经>翻译活动对于我们进行其他经典文本的翻译具有多重启示意义.     

传统与现代交融的典范——《红岩》叙事策略再解读

长篇小说<红岩>是红色经典的代表,在它身上,既有传统小说的影子,也有时代社会的鲜明印记.借鉴传统小说的表现手法,弘扬时代主旋律,高扬英雄主义与理想主义旗帜,表现人性的光辉,这是<红岩>在叙事策略方面显示出的独特魅力,也是其取得巨大成功不可或缺的重要因素.     

高中语文教学中如何进行诵读训练

语文素养的提高，诵读应是有效的途径之一。而现在高中有些语文教师对语文诵读不够重视，这种轻诵读的做法对学生的负面影响是很大的。     

试论非经典逻辑在人工智能中的应用

目前计算机科学以惊人的速度不断发展,作为其核心分支的人工智能研究也取得了很大的突破。在成就的背后,逻辑学是推动其前进的主要动力。本文重点探讨非经典逻辑在人工智能中的具体应用。     

让诵读常驻中学语文课堂

语文是有声的艺术，语言不是静寂的字符。学语文就要诵读，诵读是语文教学的主要任务之一。诵读，是将无声的语言转化为有声语言的过程，是一种眼、口、耳、脑协同作用的创造性阅读活动，是一种最活跃、最直观、最经常的训练。从某种意义上说，学生的诵读水平在很大程度上代表着其语文能力。可如今，中学语文课面临着“哑巴语文”的尴尬局面。“风声雨声读书声声声入耳”，古人把读书声与自然界的风雨声并举，实际也是肯定了一种人与自然的和谐。现在好多东西讲究回归自然，讲究原生态，讲究和谐，朗朗的读书声也算一种学习的原生态吧？那如何让诵读常驻中学语文课堂呢？