我国社会治理创新的以人为本思想溯源

以人为本理念是我国社会治理创新的思想基础。追溯我国社会治理创新的以人为本思想之源,有助于我们深刻理解这一思想的真理性和科学性,确立我国社会治理的价值取向——社会治理的基础在于人民群众,社会治理的成果由人民共享,创新社会治理实践的关键在于民众参与。我国社会治理创新的以人为本思想是中国传统文化长期积淀的结果,它汲取了我国古代民本思想的精华——民为邦本、立君为民,顺应民心、与民同乐,解民疾苦、富民为要;同时,这一思想主要是建立在马克思主义人本思想的理论基石之上,与毛泽东思想中的以人为本思想是一脉相承的,是中国特色社会主义理论体系的重要构成。坚持以人为本的社会治理价值取向,是我国社会治理创新取得成效的根本保证。     

1927—1936年的作家论写作及其经典化策略

1927—1936年集中涌现的作家论写作潮是中国现代文学经典化历程中具有拓新与启迪意义的文学现象,是中国新文学第一次全面深入地总结创作成就的艺术尝试,它开创了作家论这一新的文体范式,为现代文学的经典化奠定了基础。在这一进程中,通过对叙述对象的经典化选择、文学史意识下的经典化写作、期待视野的经典化建构以及现代传媒的互动与共谋等经典化策略,成就了一大批新文学的经典,为中国现代文学的经典化提供了有益的启示。     

柏拉图刑法思想解读

柏拉图可以说是西方哲学史上史诗般的圣人,其思想之深邃,影响之深远,无人能及.柏拉图的诸多著作中,《法律篇》专门论述法律问题,其中一些法律思想对当下的法律实践和理论依然具有“史鉴价值”.本文以柏拉图的《法律篇》为蓝本,对其刑法方面的思想作一个较为细致的梳理.     

探访叶剑英纪念园

正叶剑英纪念园位于叶剑英的故居——广东省梅州市梅县区雁洋虎形村,是全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地,景区建设集展现伟人风范、弘扬客家文化、推进生态旅游于一体。叶剑英纪念园筹建于2004年,历时3年,于2007年5月13日正式开园。叶剑英纪念园占地面积482亩,分为纪念景     

农业社会学:经典命题及其延续

作为一门新兴学科,农业社会学近年来在中国呈现出良好的发展势头。一门学科的发展,需要通过不断的知识积累和经验研究进行一砖一瓦的建设,其中理论建设尤其重要。同其他社会科学一样,经典文本在农业社会学的理论建设中具有核心位置。 本专题选取了三个(对)农业社会学中的经典命题:农业的生产时间与劳动时间、农业技术变迁中的占取主义与替代主义,以及技术采用中的“农业跑步机理论冶。按照时代背景、原典阐释、学术延续以及启发意义的思路撰写,尝试为农业社会学的入门者提供一种理论梳理的路径。     

“昙花一现”——再读张悦然短篇小说《家》

以后经典叙事学重新观照张悦然短篇小说《家》,发现其向"青春写作"作了短暂的告别,不再过分关注"自我",而是将视域扩展至当下年轻一代的生存困境,尤其是女性在新的历史语境下的解放,而且还涉及了"进城"主题,这显然是作家文学征途中的一朵"昙花"。     

伦理视域下的童蒙经典

童年是道德人格建构的重要时期。中华传统童蒙经典不仅是儿童识字的蒙学读物，它更具有丰富的德性知识，明确具体的道德规范，是儿童伦理教化的经典系列教材。童蒙经典的伦理思想基础主要包括天道观念、家长制度、修齐治平思想、中庸思想、道德义务观、功利与保守主义和男尊女卑思想等。其主要道德范畴包括善与恶、诚与信、礼与让、仁与义等。童蒙经典对儿童化蒙昧以文明，理混沌以清晰，在培养儿童的道德情感和道德意志，形成道德品格方面具有重要的意义。童蒙经典也有其局限性，但经典不盈，随着社会的发展其将不断生长，结出新的经典。     

蒙学经典《弟子规》对提升高中学生语文素养的作用

蒙学经典《弟子规》是国内蒙学书本的优秀著作,历经多年的传承而不褪色,对国内的启蒙授课都产生了重大影响,这篇文章却辐射多个领域的广博内容,当下大家依然要探索其丰富的授课思想,以指导高中该科授课。蒙学经典《弟子规》在该科授课领域的特色有文化内容的生动性、表述浅显特殊韵语化和求知方法的客观性等,并且启示大家的高中该科必须德智并重,不断增加诵读涵咏以及增强该科授课的有效性。     

幼儿园国学经典开展情况的现状调查——以邯郸市幼儿园为例

现阶段随着国家对国学文化的大力弘扬,国学经典教育担负着提高公民思想道德素质和科学文化素养、弘扬和培育民族精神、增强民族凝聚力和创造力的重任。国学经典教育蕴含着"为国为家,为人为学"的时代精神,为公民的全面发展和终身发展提供了保证。因此,开展国学经典教育在现行幼儿园教育中不可或缺。本研究主要采用调查法和文献法,展开对邯郸市幼儿园国学经典开展情况的现状调查。通过调查问卷的反馈结果,分析邯郸市幼儿园国学经典开展中存在的问题及原因,提出相应优化改进意见。