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111.
再纳汗·阿不多 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(10):175-176
维吾尔诗歌运用比兴的写作手法繁多,笔者认为我们在翻译此类诗句时在喻体非共知性的状况下把隐喻的内容翻译出来,对于审美接受者来说会更容易感受和理解此种维吾尔诗歌的意蕴。 相似文献
112.
陈潮华 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2003,3(4):12-14
该文以《维汉词典》中所列举的维吾尔族谚(俗)语词条为着眼点,按其语料的自然类属分门别类地进行了初步的研究,通过引用部分维吾尔族谚(俗)语实例,从不同侧面向广大读者介绍了维吾尔语言文化宝库中的一朵奇葩———谚(俗)语的风格特征,同时也进行了维汉表达法的对比研究,具有较强的趣味性。 相似文献
113.
Raihan Kadir 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,(3)
湖南常德桃源维吾尔族在自己的族谱中追溯自己的祖先是西域望族哈勒,翦伯赞对此考证说,这个哈勒曾经帮助高昌回鹘王国的国王斩杀西辽派驻高昌的监国而追随成吉思汗。但是,关于哈勒的记述和生平事迹,在所有的有关文章中都语焉不详,使得哈勒像一个谜团。本文希望通过史料记载的查考找寻这个哈勒,以丰富有关哈勒的事迹。 相似文献
114.
维吾尔谚语研究视角与理论方法琐谈 总被引:1,自引:0,他引:1
张勇 《新疆大学学报(社会科学版)》2004,32(1):130-134
谚语是一种定型而习用的现成用语,它既是一种特殊的语言表达形式,又是记载着民族民俗文化的百科全书。本文从语言学和民俗学的角度,考察维吾尔谚语的语言学特征及民族文化信息,并探讨维吾尔谚语研究的理论方法。 相似文献
115.
116.
本文作者在谙熟清代新疆社会生活的基础上,揭示出那个时代维吾尔文学的发展过程和在两个时期段里的特色表现。全文对了解清代维吾尔文学提供了重要史料 相似文献
117.
118.
在当前改革和发展的关键时期,民族宗教问题也随着新的历史阶段有了新的内容和特点。伊斯兰极端原教旨主义已成为国内外恐怖主义和民族分裂势力的思想基础和理论根源,致使民族宗教问题更加复杂。通过在伊宁、巴州的工作和深入和田、喀什、阿克苏等地的调 相似文献
119.
古代维吾尔人名特点 总被引:1,自引:0,他引:1
海峰 《青海民族学院学报(社会科学版)》2000,26(3):95-98
文章论述了古代维吾尔族人名的特点,并就维吾尔人名发展的轨迹、内容以及不同文化对维吾尔人名的影响进行了分析。 相似文献
120.
今天的湖南省桃源县枫树乡,自明朝以来就世代居住着一支维吾尔族的后裔,被人称为“维吾尔人的第二故乡”。我国著名的史学家翦伯赞先生就是出生在湖南桃源的维族人。 相似文献