刀郎维吾尔人渊源试探

刀郎维吾尔人的先民出自乌古斯部族之克尼柯 (Q n q)部落以及样磨 (Ja ma)、谋落 (Bulaq)、恰鲁克 ( aruq)、克普恰克 (Q p aq)等部落。克尼柯部落为崇德可汗时期 ( 9世纪 2 0年代前期 )派驻当地的 ,其余诸部则是 9世纪初保义可汗在驱逐吐蕃、征服葛逻禄后 ,为防备葛逻禄与吐蕃相勾结 ,保证西域地区的稳定 ,而由七河流域及其附近地区征发至当地的     

新疆维吾尔文学中的朦胧诗现象

上世纪80年代在新疆维吾尔族文学创作中出现了以“朦胧”为特点的诗歌创作现象。它成了新疆新时期各民族诗歌创作的转折点。在新疆，朦胧诗的产生有其社会、形成、文化基础。     

中亚的中国移民

19世纪晚期,从新疆迁往俄国中亚的移民主要有三部分:1.白彦虎所部回民起义余部;2.俄国占领军逼迁伊犁维吾尔、回、哈萨克族人民;3.划入俄国境内的维吾尔农民。人数:维吾尔族45373人,回族9136人,哈萨克族约15000余人。重新逃回中国的人数约有10000人。中亚的回族目前约有5万余。维吾尔族,除当年移居者外,还有20世纪陆续赴苏的,目前约有30万人。哈萨克族已无法同当地同族居民相区分。中亚的中国移民大部分仍然以务农为主,回族还保留着许多晚清时期陕甘方言和习俗。它既有研究价值,也有开展民间互访和经济文化交流的潜力。     

哈萨克惯用语的构成特征

现代维吾尔语是维吾尔民族共同使用的语言，在漫长的历史发展过程中，维吾尔语形成了明显的方言差异。语言学界较一致的看法是，现代维吾尔语可以划分为中，游、和田方言和罗布方言三大方言。文章对维吾尔语和田方言的词汇从表示的意义、内部结构、来源及其所反映的文化内涵等几个方面进行了分析，提出了一点粗浅看法。文章认为，对维吾尔方言词汇进行认真的搜集、整理、对所搜集的词汇进行分析、归纳、总结出方言词汇的特点以及与标准词汇的关系，对丰富和发展标准语词汇、规范标准语以及发现和总结语言的发展史等，都有着重要的现实意义和历史意义。     

最贴近群众的张春贤

从监察部干部到新疆维吾尔自治区党委书记的二十多年任职期间,很多人评价张春贤既会做官,亦会做人。据了解,他在湖南开完干部大会完成交接仪式,与四     

纳瓦依文学创作的思想根源

纳瓦依是维吾尔等突厥语族诸民族文学史上杰出的诗人和思想家,他在文学上承前启后,达到了前无古人、后无来者的高度。纳瓦依的世界观和创作思想源远流长,他受到中世纪东西方文化,即古代中国的中原文化、波斯—塔吉克文化、阿拉伯伊斯兰文化、古代希腊文化的多元影响。诗人吸收了古代人类文化的优秀成果,从而深入、广泛而真实地再现了15世纪下半叶中亚地区"后期文艺复兴"。     

维吾尔文学中比喻的历时演变及社会文化成因

维吾尔族独特的文化背景、生活习俗、思维方式等都影响到其语言中不同比喻的形成和运用,从维吾尔语中自然物体名词做喻体,植物、花卉名词做喻体,动物名词做喻体以及食物名词、生活用品名词做喻体五个方面看,宗教文化、崇拜习俗、生态环境、生活习惯等在维吾尔文学作品比喻的历时演变中具有重要影响。这些比喻不仅体现出维吾尔作家作品的独特性,更体现了文学语言的民族特色。     

从借词看伊斯兰教对维吾尔文化影响的层次

伊斯兰教的东传带给维吾尔文化的影响是深刻的,本文以语言人类学的视角,从日常用语、惯用语及民族心理塑造等方面谈到了来自伊斯兰文化中的借词与维吾尔文化的关系,进一步说明,地处东、西文明交汇地的特殊优势赋予维吾尔文化以开放性和兼容性的特质,使得维吾尔文化在其未来的历程中并不只是成为简单的模仿者而是积极的创造者.     

开展点滴帮扶 温暖整个寒冬——项目区开展困境儿童慰问活动

正为了让项目区的孩子们度过一个快乐的新年,各地的项目办组织儿童福利主任开展人户调查,了解困境儿童的需求,赶在年前为孩子们送去新年的惊喜和快乐,让他们度过一个温暖的冬天。一、新疆维吾尔自治区伊宁县开展困境儿童送温暖活动进入隆冬时节,伊宁县项目办组织各村儿童福利主任对"一乡一镇"的10个项目村的儿童的基本情况进行了人户调查,了解困境儿童的生活情况并对患有大病的儿童、受艾滋病影响的儿童和服刑人员子女等60名困境儿童进行了慰问。