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幼儿同的美术活动不应是作为任务强加给儿煮的。多年来,笔者在观摩幼儿美术教学活动时发现,虽然也不乏好课,但大多都是先由教师确定活动内容、确定表现的形式和方法:先画什么、后画什么、怎样剪、怎样粘贴……这些活动虽然也有幼儿的动手操作,但目的仅仅是为了让幼儿掌握工具的用法和发展某种技能,以及能够画出一张完整的画。这样的活动大多是一种模仿活动。虽然老师示范后也要求幼儿要想像得与老师不一样.可以添画其它的景物和内容,但由于不能真正激发幼儿的兴趣.孩子的画面仍旧多是临摹范画而千人一面,缺乏个性。那么。应如何在美术教学活动中因势利导。培养个性呢? 相似文献
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初中生皆为青少年群体,此时的他们正处于心理发展的初级阶段,对社会仅有浅显的认识,缺乏深入的了解。因此在初中美术教学中,教师必须进行有意识的引导,对学生绘画过程进行重点关注,充分把握学生学习美术的心理特点,有规律地运用绘画心理学,提升学生的认知能力与学习热情。本文基于此,对绘画心理学在初中美术教学中的运用进行探讨,剖析了绘画心理学在实际教学中应用的重要意义,最后提出了绘画心理学在美术教学中的具体应用方法。 相似文献
53.
王大根教授指出:情感是人类活动的动力,艺术除了能培养起人的世俗感情,它尤其擅长培养人微妙或崇高的生活情感,这是因为艺术对应着生命的逻辑形式——有机统一性、运动性、节奏性和生长性。美术还能让人体验到生命的崇高,达到超越动物、超越碌碌无为的小我个别性与宇宙同一,即“天人合一”的境界,并获得“高峰体验”。 相似文献
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中国民间美术文化,是在中华五千年文明沃土中滋生繁衍的中华本土文化,其延续、传播,启示着中国现代设计发展的脉络,是中国现代艺术设计的造物思想和原则的有益补充.本文先描述了民间美术和现代艺术设计的基本特性和现状,分析、研究了民间美术与现代艺术设计的关系及民间美术对现代艺术设计的影响,最后说明现代艺术设计要走民族化的道路. 相似文献
59.
摄入性改写视域下的翻译策略研究凸显过程性、生成性、层次性,并且从与研究问题有关的各项事实出发,分析并论证与解决问题相关的各项事实和方案。这一翻译策略研究的理论思维对当代美术论稿的翻译具有指导意义。据此,当代美术论稿的翻译可考虑美术论稿的后现代语言特质和艺术工具论的新视角,本文从研究层次、方法论层次和实践层次就此问题进行了探讨。 相似文献
60.
古蜀天门观念与蜀楚关系探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
三星堆出土的玉璋图案 ,形象地刻画了古蜀国的祭祀情景 ,特别值得注意的是刻画了天门的象征 ,应是一种比较原始和质朴的古蜀人早期天门观念。这种天门象征后来演化为双阙的造型 ,如简阳鬼头山崖墓 3号石棺画像和巫山东汉墓中出土的 7件鎏金铜牌饰件上都刻画了双阙与“天门”二字。长沙马王堆西汉墓葬出土的彩绘帛画 ,也表达了迎送墓主人升入天门的主题观念。由此可知 ,古代蜀人的“魂归天门”和楚人的“引魂升天”在主题观念上的一致性。这也说明了古蜀文化与楚文化有着源远流长的交流和影响。 相似文献