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71.
日常作文教学始于小学三年级。对于在学业上刚刚“蹒跚学步”的孩子来说,他们的感受力、表达力、观察力、描写力等等都是非常有限的。如何依托课内单元的命题作文来激发孩子们的表达欲望,让他们“我手写我心”从而提高孩子们的写作水平呢?我想,立足于课堂,(课堂是语文教学的主阵地,是实施生活化教学的起点。)  相似文献   
72.
我的野语文     
张蛰 《可乐》2010,(5):17-17
说一句可能让我的语文老师很生气的话,我打小对母语的敏感和兴趣,全来自语文课之外。我喜欢听书,昕村上的老宁头说故事。他说书杂,也野,表情丰富,唾沫横飞,带骂人的口头语。《薛仁贵征西》、《罗通扫北》、《呼延庆打擂》都是在他满嘴脏话里听来的。他说书也模仿那些说书艺人的腔调,喜欢把嗓音弄成破锣声:“话说小将罗成……”  相似文献   
73.
“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,低年级学生的想象力犹如一个尚未开发的宝藏。只要善于挖掘,就会找到取之不尽,用之不竭的宝藏;如果没有挖掘,那么就可能把宝藏埋没于地底。如何挖掘这些宝藏,发挥学生丰富的想象力呢?我尝试了以下几种方法:  相似文献   
74.
作文教学向来是语文教学的重头戏,而作文教学中很关键的一环是作文的评改。学生的作文一律精批细改,对教师是一种负担,尤其是对于我们大班额(我们每个班级几乎都有九十多个学生)的学校老师来说更是一种特别大的负担。学生一篇作文交上来,老师要忙上几周,过多的时间、过多的精力耗费使老师没有更多的时间和精力再细细准备其他教学工作。  相似文献   
75.
康德美学思考的核心是真善美统一的人,集中地体现为对人的知、意、情等问题所作出的深入探讨,力图让人既能够认识什么,又能够意愿什么,还能够希望什么,以期真正使人达到心理自由,从而打造谐和而完满的人生.康德美学打造谐和而完满的人生主要表现在强调整合真理的认知而发展人的自然禀赋、强调整合自律的道德而重视人的善良意志及强调整合纯粹的美感而激励人的创造性思维等方面.这些对于语文教育塑造求真、向善、崇美的创造性的人才和健全的人格且实现人的发展和完整性建构的全新境域无疑具有极其特别的启示.  相似文献   
76.
议论文写作一直是语文教学的难点。很多学生的议论文写作习惯于按一个视角,一条思路,一种模式立意构思,写不出好的文章。本文按中学常用的议论文五种题型,通过对“具体实例的揣摩”,具体谈议论文的多视角立意训练问题。  相似文献   
77.
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。陈旭光先生在《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》中讲道:“一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。”  相似文献   
78.
新课标指出:工具性和人文性的统一是语文学科的基本特点,因此,小学语文教学即要夯实语文基础知识,又要培养学生的人文精神。要以学生为主体,关注学生的发展,打造充满生命活力的语文教学课堂。  相似文献   
79.
21世纪是知识经济时代,现代知识的发展更迭日新月异,如果教师只仅仅满足于在学校毕业时所具备的的最基本的专业素质,就很难适应现代教育改革和发展的新要求,所以教师只有通过不断学习,走专业化发展之路,不断提高自身素质,最终达到改善自己的教育教学行为,追求教育教学高质量的目的。语文教师不仅具有教师的共性,更具有“语文”科目的独特个性,因而加强语文教师的专业化成长,是促进教师个人成长,更是促进学校发展的重要保证。  相似文献   
80.
语感是人对语言的一种感受能力、领悟能力,是把握语言文字的一种能力。该文结合教学实践,认为在小学语文教学中应从让学生多读、慢品、乐说、常写,从而有效培养学生的良好语感。  相似文献   
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