新时代中国共产党革命精神的生成逻辑探赜

“不断革命”是无产阶级的历史使命。革命精神是中国共产党的精神标识。丰富的革命精神是中国共产党的宝贵精神财富和丰厚政治资源。始终高扬革命精神是中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。中国共产党领导人民夺取政权需要革命精神，推动社会主义革命和建设、坚持和发展中国特色社会主义同样需要革命精神。对于不断发展的客观世界和主观世界而言，中国共产党以自我革命推动社会革命未有穷期。新时代中国共产党在完成历史使命担当的历史进程中，处理好理想与现实、资本与劳动、政府与市场、科技与社会、自我革命与社会革命关系，都需要不断增强革命精神。“革命理想高于天”诠释了新时代中国共产党为实现共产主义崇高理想和中国特色社会主义共同理想而努力奋斗的坚定意志。     

快乐体育及在体育教学中的运用

快乐体育思想，在我国已经存在十几年了。它既是泪来品，也是土特产。人们对快乐体育有各种不同的说法和理解。“快乐体育思想”主要产生于日本和德国。尤其是在日本，快乐体育教学倍受推崇。一、日本快乐体育思想产生的社会背景1．社会的变化和终身体育思想的影响日本自进入后工业化社会以后，一方面，国民的生活观念产生很大变化。从劳动工作第一，转变为工作和生活并重，人们越来越注意生活的质量。而健康和余暇时间的利用则又是生活质量的重要因素；另一方面，工业化进程带来的公害、都市化、现代病等又使得人们的健康受到威胁，使人类…     

习近平关于坚持自我革命重要论述的四个主题

习近平总书记在党的二十大报告中提出“党的自我革命永远在路上”,要求始终以党的自我革命引领社会革命。“党的自我革命”是新时代中国特色社会主义伟大实践中一个具有原创性的重大概念，是新时代党的建设新的伟大工程形成的重大理论成果。习近平总书记关于党的自我革命问题的重要论述内容极其丰富，鲜明的话语和深邃的思想形成了系统性理论。以“赶考”的历史性主题论述坚持自我革命，揭示了克服执政党的精神懈怠、防止“应考”失败危险、跳出历史周期率的深刻思想。以发挥马克思主义政党优势的政治性主题论述坚持自我革命，揭示了锤炼中国共产党人政治品格的深刻思想。以进行伟大斗争的实践性主题论述坚持自我革命，揭示了新时代推进全面从严治党的原则遵循。以开展“两种革命”的使命性主题论述坚持自我革命，揭示了勇于自我革命对引领伟大社会革命的内在机理。习近平总书记关于党的自我革命的重要论述，对全面从严治党，推进党风廉政建设和反腐败斗争，把党建设得更加坚强有力具有重要意义。     

加强教研组建设 促进教师专业成长

教研组是学校学科教师集体进行教学研究的基本组织，其健全程度和工作水平如何，直接关系着教学质量的高低。因此要特别重视加强教研组建设，充分发挥教研组在教学管理和教学研究中的纽带与桥梁作用，提高每一位教师的理论水平和备课能力，在不断上课和听课评课过程中提升教师驾驭课堂的能力和反思研讨的能力。促进教师群体素质的提高。     

经济体制转轨呼唤人才观念转变

计划经济体制和市场经济体制是两种不同的人才成长环境 ,存在着两种不同的人才观念。经济体制的转轨呼唤人才观念的转变。要克服传统的“官人才”倾向 ,为各种专业人才的健康成长创造良好的社会环境。     

论自我价值的实现

本文从阐述自我价值是人的价值的重要内容入手,从社会价值的实现是自我价值实现的决定性前提,人的自我意识是实现自我价值的认识基础,社会的经济、政治和思想条件制约和影响着自我价值的实现,自我价值的实现要有正确的价值目标和价值取向等几个方面论述了自我价值实现的条件。     

《做最好的自己》读后——论人才的生成和实现

李开复博士《做最好的自己》,对青年学子有很高的人生指导意义,也受到关心人才成长的上层领导的重视和推介。李博士以自己的成长经历,从中西两种文化的视野中,将人才内涵提炼出"成功同心圆"理论。以价值观为核心,在态度和行为上构架了十二个要素的结构,任何有志成功,有志作为的人都会从书中受到巨大的教育和启发,     

黑色的呐喊：《最蓝的眼睛》的伦理批评分析

文章从伦理批评的视角,结合小说作者的成长经历与伦理道德观念,对《最蓝的眼睛》中爱的"缺失"、种族不平等及最终的乱伦悲剧予以分析,探讨伦理道德困境下黑人的选择。     

顽皮的半径有多长

淘气顽皮是小孩子的天性。一般地淘气顽皮大人不会太介意，甚（shèn）至会觉得很可爱。可是，当这种淘气顽皮到了造成一定的危险或危害的时候，就不能把它看成很普通的事情了。那么，淘气顽皮的半径究竟有多长呢？     

打破沉默,倾诉心声——评澳大利亚土著作家萨莉·摩根的《我的位置》

本文以萨利·摩根的<我的位置>为例,试图分析土著人是如何在寻找自己家园的道路上历经沉默、彷徨、好奇、言说最终实现自我价值的,文章分别对小说中的四个主要人物对待其土著身份和土著历史的态度进行了讨论,指出土著民族在经历了殖民主义、后殖民主义、多地文化主义之后,逐渐由自我束缚、压抑转变为主动去触动内心深处的"痛楚",揭示出民族意识开始觉醒,民族身份得到确认.