“新新人类”和后现代文化

们随着“新新人类”在东方地平线上的凸现，《大话西游》在大陆校园里一下子“火爆”起来，文章以后现代文化为诠释架构，说明《大话西游》在大陆一个变亚文化群体中地位的蹿升和“新新人类”的浮现二之间的关系，并借用《大话西游》中各色人物和自我分裂、至尊宝与普提的话语冲突，批判了现代性理性原则的形而上学，同时对“ 新新文化”的8个特质即世俗、媚性、独立、特行，稚嫩、直觉，同理和自残及局限性进行了解剖，文章力图把学院文化和大众文化、理论研究和世俗时尚结合起来，把严肃的理论工作通俗化。     

要重视学生的自我教育

正唯物辩证法认为,内因是事物变化的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用,任何事物的变化发展,都是内外因共同作用的结果。这就启示我们,在教育学生的过程中要重视学生的自我教育。所谓自我教育是指受教育者在一定的外因(教师的主导作用)激发下,通过自我要求、自我管理、自我激励、自我控制等达到自我教育能力提高的方法的总和。应当指出,在这里,教育者的主导作用是外因,受教育者的主体作用是内因,外因     

低年级大学生心理状况的透视

对本校低年级大学生进行的随机问卷调查,不仅清晰地展现出低年级大学生较强的孤独、茫然无助与精神压力较大之心理状况,亦可窥视出其心理问题的主要根源,即在高压与外在诱惑条件下的自我迷失。为了有效地预防与排解学生的心理问题,学校应着重从破妄归真、重回自我的基点上,全方位、多渠道地帮助学生破除妄念的干扰,重新认识自我,使其回归健康快乐的本真状态。     

自负是大自然对自卑的补偿

▲承诺可以得到朋友,但行动才会使朋友关系永恒。▲张开手比握紧拳头能握住更多的朋友。▲气球以自我毁灭来警告人们自我膨胀是有限度的。▲羞耻是人的第二内衣,但某些人常爱将其脱掉。     

敢于揭短与善于补短

前不久开会,一位领导同志讲到＂改进工作＂的问题。他说：＂党员干部要改进工作,既要找准问题敢于揭短,更要解决问题善于补短,只有二者兼顾,才能看到不足,看清差距,从而克非改过,完善自我,不断提升工作质量。＂闻听此言,笔者禁不住要为此种说法叫好。     

“市场起决定性作用”,关键看政府

发挥市场的决定性作用,最需要改革的是政府及其相关的机构。改变政府与市场运行速度的失衡及失序的结点,是政府能否更好地发挥自身的作用。解开这个结点需要政府自我革命!     

文学批评与作家文化形象的建构

作家文化形象不是真实作者展示出来的个人形象,也不是存在于作品之中的隐含作者的形象,它是由作家、读者、批评家共同建构的作家的公众形象.本文从批评的角度,论述了作家文化形象的建构及其机制.毫无疑问,作家文化形象的建构是以真实作者和隐含作者为基础的,但批评家自我的融入和批评家所属文化的"社会集体想象",起着更为重要的作用.因而作家文化形象很大程度上是一种他者形象.要使作家文化形象的建构具有公正性,批评应走向开放的多元主体的对话.     

身体认同模式下的文化建构--论90年代女性写作

90年代女性写作在80年代中期女性写作之性别认同的基础上实现了自我建构的身体认同.女性写作的身体认同意味着女性自我的性别身份建构,同时也意味着女性自我的主体性建构,在反抗男性菲勒斯文化和女性自我建构的双重意义上超越了之前的女性写作.但如何有效地走出自我的困境将是女性写作迄待解决的难题.     

农村养老服务供给侧改革的研究理路与实现方式

农村养老服务是国家和社会为了满足农村老年人的基本生活需求而为其提供的经济供养、生活照料、医疗卫生护理及精神慰藉等服务的总称.伴随人口老龄化进程的加快,农村养老服务需求日益增加,并因农村老年群体分异而出现了需求分化现象,但从农村养老服务供给结构的布局上看,无论是供给内容、供给主体还是供给模式都不能有效满足农村老年人的养老需求,存在着供需失衡的结构性困境.为推进农村养老服务供给侧改革,可从坚持政府的核心供给地位、引导社会组织参与提供养老服务、激发市场供给的活力和鼓励家庭养老的优先供给四个方面做文章.