全文获取类型
收费全文 | 330篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 23篇 |
劳动科学 | 5篇 |
民族学 | 1篇 |
人才学 | 6篇 |
丛书文集 | 55篇 |
理论方法论 | 15篇 |
综合类 | 167篇 |
社会学 | 57篇 |
统计学 | 4篇 |
出版年
2021年 | 1篇 |
2020年 | 2篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 2篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 21篇 |
2011年 | 38篇 |
2010年 | 40篇 |
2009年 | 39篇 |
2008年 | 51篇 |
2007年 | 26篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 13篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 6篇 |
2000年 | 5篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有333条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
曾永成 《成都大学学报(社会科学)》2009,(2)
生态美学的思维场中存在着多维的两极张力。首先是审美本体特性与人类生态系统之维,这无疑是这个思维场中的"普照的光"。此外,还有人与自然之维、人本主义与自然主义之维、艺术与科学之维以及主体性与对象性之维。这诸多维度的两极张力,又都聚焦于作为审美活动的生态本性即本体特性的"节律感应"这个焦点,并由此而发散。在对自然美的生态思维中,上述多维两极的思路表现得最为集中。 相似文献
72.
在当下生态主义思潮的强势影响下,一部分研究者往往把"庄子尚自然"中的"自然",误解为现代汉语中"自然"一词最俗常的涵义--作为自然物总和的"自然界".而分析表明:自然界的概念在庄书中并不存在,庄子是在本性而非自然界的意义上言说自然的,庄子尚自然的真正用意,在于获得庄子所预设的本真性情,而并非倡导人类过自然物的生活.在庄子所处的时代,人类力量还远没有强大到足以与自然界对峙的地步,与自然界的矛盾还没有显露.故而,自然界不可能成为庄子关注的对象,更谈不上突显为一个生态问题.以上误解,既人为地拔高了庄子思想,在价值取向上亦存在潜在误导. 相似文献
73.
74.
75.
76.
自然界存在着多种金属元素,有些元素比如铁、锌、镁、钙是维持人体健康的必须元素,但有些重金属元素比如铅、汞、砷却会侵蚀你的健康。 相似文献
77.
78.
79.
80.