生态女性主义视野下的道家生态思想探微

道家思想中蕴含着丰富的生态女性主义资源,其所主张的＂道法自然＂＂贵柔守雌＂＂万物齐一＂为我们提供了生态女性主义理论诉求的范本。研究生态女性主义视野下的道家生态思想,对于构建人与人,人与自然和谐共处的新型关系具有重要的理论及现实价值。     

论《羚羊与秧鸡》中的生态危机

加拿大作家玛格丽特.阿特伍德的作品《羚羊与秧鸡》自从2003年面世以来就受到了广泛的关注与批评。与其以往的作品一脉相承,阿特伍德的这部小说从自然环境深入到人类的精神、文化和情感环境中去,密切地关注了人类的生存环境与发展方向。从自然生态、社会生态、精神生态和文化生态等四个方面来透视该作品中所探讨的生态失衡和生态危机,试图解读阿特伍德通过该作品对人类社会发展的警示作用与带给我们的关于人类文明与人类发展的深刻反思。     

轻松运动的4个建议

运动不一定需要特定的时间和特定的场地,只要你想,随时随地都可以锻炼。体息时玩哑铃很多人在休息的时候不是躺在沙发上边吃东西边看电视,就是捧着电话没完没了地煲粥。其实,一些简单有效的小动作还能让你达到健身减肥的效果,让你全身充满活力。给你的建议:休息时做2分钟哑铃操站立,双脚分开同肩宽。左右手各持一只3镑重的哑铃,弯腰呈90度,双臂自然下垂。从左起,做全身伸展画圆动作,即持哑铃起身——伸展——转腰——恢复弯腰90度姿态,做10次。之后从右起,做10次。     

春到天鹅湖

正春天给大自然带来了无穷魅力,也给天鹅湖增添了无限生机,人说有鸟栖息的地方,便是人类与自然和谐的天堂。走吧,让我们在春天相约,带着赏心悦目的心情,也带着热爱大自然的向往,到新疆大草原上畅游天鹅湖。春回人间,走进辽阔的巴音布鲁克草原珠勒图斯腹地,有一处开阔的     

锦绣中华之德夯苗寨

正在风景秀丽的湘西风景区内,镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。"德夯"深藏在武陵山脉中部,距湘西自治州府——吉首市24公里,名字是苗语的译音,意为"美丽的大峡谷"。这是一块神奇的土地,这里溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,天险难度,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。这里有著名的公路奇观,这便是湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓     

车视

骑士乐尊版现金优惠1,6万现车销售从南昌地区海马经销商处了解到,喜迎春节,购买骑士乐尊版享受现金1 6000元的现金优惠。原价1 2.98万元,优惠后现价11.38万元。据了解,骑士乐尊版车型是一款加装车型,此外,原装车还享受一定的现金优惠,具体可到店详谈。店内现车充足,颜色为时尚黑、星月银、琥珀金等,配置均齐全,喜欢骑士的朋友不妨到店看车试驾。动力方面:2012款骑士全系搭载的是2.0L的直列四缸自然吸气发动机,采用并行设置的DOHC双顶置凸轮轴结构,每缸顶部开有四个气门,使发动机的呼吸更为顺畅。缸体和缸盖均采用     

21世纪马克思主义视阈下共同体的当代建构

在马克思共同体思想视阈内,从虚假共同体向真正共同体的迈进要经历一个承前启后的阶段。在这个阶段,建设什么样的共同体,如何建设共同体,是社会主义国家在建设实践中不得不回应的课题,也是21世纪马克思主义的必然理论使命。继承和发展马克思共同体思想,以21世纪马克思主义审视共同体的当代建构,在世界经济政治格局正在发生重大转变的现时代,着眼于人与自然界共生共在的应然态势、民族国家的客观现实存在、世界历史的必然潮流,自然生命共同体、民族共同体、人类命运共同体应是必要的建构选择。     

论康德的"知性为自然立法"

理解"知性为自然立法",需从如下三个方面阐明:其一,知性的独特性在于其构成性,知性直接与知识相关,感性只提供杂多表象,为知性提供思维的材料,理性是关于"知识的知识",而与经验对象无关。由此说明为何是知性而非感性或理性为自然立法。其二,"自然"是一切可能经验之表象的总和,"知性为自然立法"不能仅仅从知性为认识(知识)立法的角度理解,更重要的是知性为一切可被经验的认识对象(现象)立法。"自然"与"经验对象"是统一的,知性为自然立法就是为经验对象立法。其三,关于知性如何立法的问题,直接关涉知性范畴提供规则和先验想象力的生产作用,人通过感性提供杂多表象经由知性范畴依据自身规则统合表象形成对经验对象的认知,即"感性提供表象——先验想象力——知性范畴统合——经验对象"。     

论民族生境与民族文化建构

民族学经过一个多世纪的探索,逐步地达成了一个共识,建构一种文化并不是一件轻而易举的事情。文化是指导人类生存发展延续的信息系统,文化的建构是以所处自然生态系统为底本,以并存的社会生态系统为参照,文化这一信息系统不断偏离与回归所处自然生态系统与社会生态系统,在世代延续过程中逐步认知、积累其成败的经验与教训,并在传承的过程中不断地完善和丰富起来。民族以文化为分野,不同民族所处自然环境与社会环境互有差异,这就形成了民族生境的差异性,而民族生境的差异性也同样会建构出不同民族文化事实体系的差异性来。