冲突：文学话语与政治话语

20世纪三十年代左翼文学建立了新的属于无产阶级文学的话语空间。尽管此时“左”倾话语已经成为一种主流权威话语 ,但在任何社会中 ,话语不可能只是一种声音 ,一种完全和谐一致的声音。“自由人”与“第三种人”对于“左”倾话语的批评就昭示了这一来自异端的抗议。左翼文学与“自由人”、“第三种人”的论争是政治话语与文学话语之间的冲突 ,不同于权力政治或实践政治的对抗和冲突 ,然而这一冲突共同支撑了三十年代的文学时空 ,双方在客观上形成张力 ,防范着不被同化 ,也防范着走向极端 ,对文学的多样发展起了一定的作用     

股份—合作制：通向理想的“自由人联合体”

“自由人联合体”和“重建个人所有制”是马克思在《资本论》中提出的两个重要命题。试图对这两个命题的深刻涵义进行比较准确地把握,在论证《资本论》中“自由人联合体”主要是指未来社会理想的经济组织形态和“重建个人所有制”是“自由人联合体”的必然要求的基础上,进而论证我国一度兴起的“股份—合作制”是通向理想的“自由人联合体”的过渡形式。     

对卡尔·马克思“共产主义”另想的解读

对于资本社会后的人类理想社会,马克思从社会的不同层面创意出不同的蓝图。文章对“共产主义”和“自由人联合体”这两大创意进行了比较研究,并从中解读出两者的“和而不同”,划界了“科学共产主义”和“哲学共产主义”。     

非自由人人权保障思考

2004年宪法修正案将国家尊重和保障人权写入宪法,突出了人权在国家生活中的价值和功能,非自由人人权是人权的重要组成部分,是最容易受到侵犯的人权,现实中也确实存在对于非自由人的侵权行为,如何保障非自由人人权成为保障人权不可回避的问题。     

救助门铃传递爱心十二载

近来年,随着社区建设的不断完善和发展,各种服务方式陆续进入社区,仅从吉林通化近3年的社区建设实践看,已由过去成立的“六进”社区发展成为“十二”进社区,确实促进了社区的健康发展。社区协管员就是伴随着社区的发展而开设的一项新业务,专门为广大居民群众就业,专门为广大居民群众就业、退休管理工作提供服务。由于协管员是劳动部门派出的机关在职工作人员,虽然长时驻扎在社区工作,但人事关系、劳资关系、组织关系仍在原单位,社区不能独立行使管理和领导的权力,而协管员又主要负责社区内“社会保险、下岗职工再就业和离退休人员管理”等任…     

如何解决体育选项教学中的“自由人”现象

“自由人”是实施体育教学选项教学后出现的一种不良现象,本文从从选项前、选项中和选项后三个方面,对解决“自由人”现象提出了一些有效的措施和做法。     

共享经济的三个认识误区及其矫正——基于历史唯物主义的分析

严格意义或狭义上的共享经济指的是闲置资源的个性化租赁,其与传统经济相比具有资源的低成本高效利用、满足个性化物质需求、创生新型互利共赢社会共同体的优势.而在共享经济给社会带来巨大福利的同时,人们又极易陷入共享经济就是按需分配、共享经济就是公有制经济、共享经济就是"自由人"的"联合"等认知错误中.为了矫正这种错误认知,从历史唯物主义的视角来审视共享经济实为必要.共享经济的实质是一种特殊的商品交换形式,它的产生和发展有其特定的历史条件,是人类经济社会发展到一定阶段的产物,并有其历史的界限.共享经济是我们达到社会理想的手段,而不是理想社会本身.现阶段,更重要的理论任务是厘清共享经济与共享发展理念之间的关系,从而为共享经济找到科学的发展道路.     

公民,市民,人民的法哲学研究

文章通过对公民、市民、人民的词义辨析,阐述了三者辩证关系,并运用历史唯物主义的观点对它们产生、发展、最终消融的历史现象作了较系统梳理,提出了几个新观点。文章还阐述了当代中国完成上述进程所面临的困难及应把握的具体策略。