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392.
393.
《青岛画报》2013,(5):76-77
马中友好美术交流展于2013年3月16日于马来西亚创价学会隆重举行。此次画展由马来西亚创价学会、山东水彩画会、马来西亚国际书画联盟总会共同主办。以山东水彩画会王绍波会长为代表的画会主席团成员协同马来西亚创价学会、现代书画联盟总会做了精心的前期准备,最终画展的成功举办也为中马文化交流的历史留下浓重的一笔。亮点一,两国参展艺术家均以创新、扶持新人为重。此次画展最突出的特点就是画展作品风格多姿多彩。山东水彩画会除了中青年艺术家参展之外,更推出孙晓燕、李金芑、涂咏红3位80后新锐艺术家。这也是近几年山东水彩画会多次组织会员参加国际展屡获好评的主要原因。新一任会长王绍波引领学术和市场两个重要方面,坚持推陈出新为画会己任,高度重视梯队建设。亮点二,各阶层收藏家积极踊跃的收藏水彩画作品 相似文献
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曹庆锋 《西北民族大学学报》2013,(4)
马来西亚作为一个多元民族国家,众多的民族成份,复杂的民族构成,使得民族关系始终成为影响国家发展的关键因素.马来西亚政府依据本国国情,应时代所需,先后制定并实行了一系列旨在发展民族经济、缓和民族矛盾、协调民族关系的民族政策.通过系统梳理马来西亚民族政策的历史嬗变,不难发现正是这些灵活多样、理性务实的民族政策有效地促进了马来西亚的政治稳定、经济发展、社会和谐及民族关系的良性运转,这对我国构建和谐民族关系具有一定的启迪意义. 相似文献
395.
“为什么你们的城市里没有贫民窟?”在目前的“中国——东盟城市交流与合作”研讨会上,马来西亚代表向国家发改委城市和小城镇发展中心主任李铁发问。李铁认为,原因是我们限制了农村人口进入城市。当然这种限制政策抑制了中国经济的发展。 相似文献
396.
《民族论坛》2013,(3)
宗教包容是当今世界多元文化社会的重要特征之一。同时,一个国家处理宗教问题的方式也决定了这个国家力图营造一种什么样的社会。本文对这一问题予以分析,并且集中阐述马来西亚是如何通过尊重国民的宗教信仰来实现国内的宗教包容。马来西亚的宗教问题给宗教包容带来了新的考验,比如:天主教刊物《先驱报》要求在该刊物上使用"阿拉"一词。现在,虽然最高法院已经允许《先驱报》可以使用"阿拉"二字,但是有关当局出于国内安全原因的考虑,曾委婉的建议该刊还是不要使用为佳。这也是针对国内穆斯林和非穆斯林之间所出现的一些纷争所做出的一种反应,如暴力纵火烧毁教堂、烧毁穆斯林祈祷室以及将猪头扔进清真寺之类的事件偶有发生等。因此,宗教包容的前提是互相尊重、相互信任,宗教包容是安邦兴国的策略之一。任何社会都需要相互尊重彼此的宗教信仰。在多元文化的社会中,欲减少宗教冲突,宗教教育不容忽视。 相似文献
397.
398.
胡倩一 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2022,(8):91-95
马来西亚的高等教育国际化在90年代后起步,现在已经由教育输入国转变为教育输出国,被认为是具有重要购买力的重要市场之一。本文试图分析马来西亚高等教育国际化在《服务贸易总协定》规定的跨境交付、境外消费、商业存在和自然人流动四种交付方式下的具体表现,揭示马来西亚教育国际化迅速发展的原因。 相似文献
399.
张继焦 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,30(2):2-8
从对人口迁移有影响的都市化和工业化进程、移民政策、国家政策、经济发展水平等不同的层面,比较和分析了中国、韩国以及马来西亚等三个亚洲国家的城市移民之间的差异:韩国的城市化水平最高,其集聚经济效应也最高,人口迁移的驱动力较强.马来西亚的城市化水平中等,其集聚经济效应较高,人口迁移的驱动力中等.中国应该提高城市的集聚经济效应、减少国内移民政策的限制和缩短城市移民的适应过程,由此,加速城市化进程,以便解决城市贫民问题. 相似文献
400.
王伟宏 《西南大学学报(社会科学版)》2019,45(3):174-179
殖民地时期,英属新英格兰出口及转运贸易的日益繁荣,形成长期的市场有效需求,推动该地区经济分工的发展,在各个殖民地之间,以及单个殖民地内部区域之间,都形成了明显的经济分工。在总体上,各个殖民地陆续以直接或间接的方式参与进大西洋贸易体系。而且,殖民地之间的区际贸易快速增长。因此,新英格兰作为一个统一的地区市场逐步成熟,地区分工关系趋于稳定。 相似文献