商界奇才与她的子女们——董竹君的教子片段

凡在上海待过的年纪较长者,大从会知道一位传奇人物——上海锦江饭店女老板董竹君。     

三联书店版、董乐山译《西行漫记》 ——Red Star over China汉译史上的经典译本

美国人埃德加·斯诺在1936年作为第一个西方记者,进入陕北苏区采访,写作了Red Star over China(《红星照耀中国》)。这部由外国人写作的关于中国红区的英文作品"墙外开花墙内香",英文的《红星照耀中国》借由中文的《西行漫记》等译本在中国产生了极大的震撼与巨大的影响,众多中译本,绵延流传,这些译作可以说具有可与原作相媲美的历史意义,其中1979年三联书店出版、董乐山翻译的《西行漫记》凭借"天时地利人和",成为了《红星》汉译史上的经典译本。     

乡董自治:冯桂芬的地方自治论说——社会管理创新的解读方式

在19世纪60年代初,冯桂芬最早明确提出地方自治的主张.乡董自治是地方自治的核心内容之一,冯氏依托传统、参酌西制提出的乡董制度是“酌古斟今,折衷周汉之法”.选举完全由民主决定,在实际运行时添加“会里中耆老,会同两造族正”等传统的解决争议之方式,虽然冯氏乡董制度设计追求完全自治,但在监督方面则是施行人民监督与上级监督并行的方式,依中国特色的社会管理来解读至今不失为一种创新.     

清末民初的“村干部”:图董与地保——基于20世纪前期无锡的分析

图董与地保是清末民初的“村干部”,尽管这两种名称的最终消失距今还不到100年,但因官书中记载极略,以致后人对其了解非常困难.而从无锡地方报刊与回忆录中寻找到的一些零碎的相关资料,使清末民初无锡“村干部”的单薄形象变得些许丰满.图董属于绅士所掌控的基层地方行政系统,而地位低下的地保则是国家权力与村庄共同体的结合点.地保是如何产生的?瞿同祖认为是县官任命,费孝通认为是轮流担任.而在无锡,地保则是由甲主和图董共同推荐,图董在其中起着很大的作用.以中国之大,地保的产生应是因时因地而异,并不存在同一模式.     

浅析格林卡音乐创作的独特性

十九世纪初随着欧洲各民族解放运动的逐步深入和民族意识不断提高，俄罗斯音乐家们以寻求俄罗斯音乐的民族特点为目标，通过民间歌曲、民间舞蹈等形式来反映俄罗斯的民族精神和内容来体现了本民族音乐特征。本文将从格林卡音乐作品的创作特点、创作技法和创作意义三个方面来阐述其音乐创作的独特性。     

意识形式·意识形态·文学——以马克思的"一页书"为讨论的中心

文学"审美意识形态"与"审美意识形式"之论争的核心内容之一,是对于马克思"一页书"迥异的阐释;马克思科学确定了文学艺术作为社会的要素在社会结构中的位置,将它定位于一种意识形态而不是意识形式.董学文等人对意识形态的理解有纯科学、纯理性的倾向,既不符合马克思的原意,也不符合马克思主义的唯物史观;其一系列"新论"与其说是理论的新发现,毋宁说是理论的严重迷误.     

《玉茗堂批订董西厢》为汤显祖作考论

徐朔方先生认为《玉茗堂批订董西厢》系伪托,其主要证据是屠隆在万历二十三年春天没有到过遂昌,而时间署为“乙末上巳日”的《玉茗堂批订董西厢》序中提到“适长卿访余署中”。其实汤显祖的两首赠诗证明了屠隆在春天有过遂昌之游,其他资料也说明了序文的真实性。事实上,汤显祖与屠隆在遂昌对《董西厢》的讨论及批订,是汤显祖创作《牡丹亭》前一次极有意义的艺术酝酿。     

近世中国地方自治主张的最初提出及其表达

在西方文明的启示和中西国力对比的强烈刺激之下 ,19世纪 6 0至 90年代中叶中国早期变法论者依托传统 ,参酌西制 ,第一次明确提出地方自治的民治主张。其主要内容包括地方议会、乡董制的创设和地方官吏的公举。但由于特定的时代主题和政治背景 ,致使他们的地方自治思想主张以自强求富为宗旨 ,在重民、民本的思想范畴内表述朴素的民权要求 ,以及采用托古改制而立意和仿行西制而立言的双重表达方式     

冒襄昆班演剧考及其它

冒襄是明末清初著名人士,戏曲造诣颇深,其姬妾董小宛为秦淮著名歌伎,擅唱昆剧。冒襄昆剧家班知名角色多,演出技巧较高,清初以后所演剧目带有鲜明的政治思想倾向。冒董二人的戏剧性身世亦成为后世戏剧的素材。