酸酸甜甜的味道：一个靖西汉子的“酸嘢”情结

南方有句俗话称“行人难过酸嘢摊”。走在广西靖西县的街头巷尾，总会看到一群女孩手里拿着一串串酸木瓜之类的酸嘢走过，街道两旁除了商铺饭馆，还有不少专卖酸嘢的小摊，那些酸梨、酸萝卜、酸木瓜，让人胃口大开，直咽口水。     

总会想起

张骞是西汉外交家、探险家、旅行家。他是我国历史上最早出使西域的人。西汉前期，居住在我国北方的游牧民族匈奴，经常南下侵扰掠夺。汉武帝即位时，西汉王朝经过六十多年休养生息，经济繁荣，国力强盛。汉武帝决心解除匈奴多年来对汉朝的威胁，积极进行军事反击的准备工作。当时西域有三十六个小国，其中大的有几十万人，小的只有一、二千人。西汉初年，匈奴征服了西域诸国，对当地人民进行残酷的掠夺和剥削，并把西域作为向西汉进攻的据点和经济后盾。     

儒学独尊与西汉时期的目录事业

汉代是儒学独尊的时代，儒家经学成为统治者的最高教条，儒家思想居于统治地位。这种文化专制政策对刘向、刘歆和班固的目录学思想产生了深刻的影响，他们所编撰的目录学著作——《别录》、《七略》和《汉书·艺文志》是在“独尊儒术”大环境下产生的。编纂理论、观点乃至方法都受到儒家思想的制约，他们的儒家世界观对目录学有瑕瑜互见的影响     

西汉以孝治国悖论浅析

西汉推行以孝治国理论,这种理论常常陷于维持宗室秩序与骨肉相残的悖论。西汉统治者通过"大一统"的主流意识、"众诸侯"推恩的软着陆方式,破坏地方王国与中央对立的现实条件来解决王国问题,以孝治国悖论却成为历史上悬而未决的问题。     

西安交大校园西汉壁画墓及其墓主人考证

这篇文章中,作者简要地介绍了西安交通大学校园西汉壁画墓的发掘过程、地理位置、所处时代和绘于墓室券顶的二十八宿古天象图及其使用价值。作者还根据文献记载,对墓葬的位置、形制,对汉代的墓葬风俗全面进行了对比分析,重点考证了墓主人的身份和主要事迹,为这座汉墓的进一步开发利用提供了翔实的材料,并为校社会主义精神文明建设增添了一份新的内容。     

八十年代以来韩信研究综述

韩信是一位在我国古代历史上起过重要作用的人物，对其一生的功过是非历史研究者颇多。八十年代以来，对于韩信的出生地、夏阳东渡的路线、汉中对策的作用、灭齐之战、要求封王封地以及韩信死因等问题的研究又有了新的进展。     

郡国并行体制积极作用的阶段论分析

肇始于楚汉战争中刘邦的分封 ,形成于同姓王的出现 ,贯串汉初六代的郡国并行体制 ,对汉代的历史发展产生了巨大影响。历代研究者对其褒贬不一 ,或誉之 ,或毁之 ,争论不休     

刘贺废黜新考——兼评《昌邑王废黜考》

霍光废黜刘贺的原因,确实是因为专权。但其废黜过程并不像廖文提出的一样,事实上,班固对废黜过程的记载是正确的。刘贺轻易被废是自身的政治斗争经验不足和当时不利于刘氏的政治环境造成的。探讨刘贺被废的实际情况和原因,对西汉历史的研究很有意义。     

西汉初期的"黄老之治"新探

传统至今,学术界的主流观点都用"无为而治"或"无为"、"有为"等哲学思想解释西汉初期的"黄老之治",并用"曹随"、汉武帝采纳董仲舒"尊儒"的建议等作为"黄老之治"的起点和结束,笔者认为欠妥."黄老之治"要分"黄帝之治"和"老子之治",要从政治思想上看问题,黄帝的政治思想是"法治",老子的政治思想是"德治",在"黄老之治"时期,二者是交替为主的."曹随"只是"老子之治"的起点,"黄老之治"的起点是"黄帝之治",即"萧规"时期;"黄帝之治"早于"老子之治"退出历史舞台,是"黄老"内部思想斗争的结果;"老子之治"后退出历史舞台,是汉武帝采纳王臧的建议"绌抑黄老尊崇儒学"的结果.     

关于西汉时期西域汉人的几个问题

本文利用传世文献和出土汉简,论述了西汉时期汉人进入西域的不同方式,对屯戍士卒的 构成,吏卒更代制度,汉人留居情况,以及西域汉人的郡望,做了全面探察。