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王锡九 《江苏教育学院学报》1999,(3)
大定、明昌是金王朝社会比较繁荣的时期,在文学创作上出现了文学史家所盛称的“国朝文派”,其主要成就即表现在诗歌创作上。本文论述的是此时期第一阶段主要作家蔡王圭、任询、刘迎、王寂等人的七言古诗。文章对他们的七言古诗在题材上的鲜明特色,艺术上的雄奇豪迈的风格,作了深入的评述。同时,文章对上述诗人的异同之处也进行了比较仔细的论析 相似文献
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新体诗自诞生起就广受争议,在龙朔前后更是达到高潮。但上官仪、"四杰"或者陈子昂等人,在解决自己提出的问题时,常陷入新的困境。最终带领新体诗走出发展之障碍重围的,却是景龙之际理论呼声并不高的宫廷诗人。他们的现存作品体现了积极的复古实践和具体、细致的诗体革新,包括:真正挥别新体诗律的"嬖积细微",完成了诗律的定型和普及;廓清了上官体过大的语量,利用从生活、文本习语中获取双音节词、双音复合词入诗,去除辞藻的壅塞;而最为重要的是在诗歌主题与审美趣味上作了有益探索,发展出盛唐"雅体"的雏形。 相似文献
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正鄂西生态文化旅游圈建设,民族文化是重要内容。它能更有力地彰显鲜明的民族特色,让人们感受不同民族差异的同时,以特有的方式使各民族的特点得到迅速传播,为人们广为接受。民族歌曲作为民族文化的组成部分,地位特殊。一个民族为人所了解、所熟悉,往往始于一首有关这个民族的歌曲。正因为如此,在各地民族文化建设上,不少地方以本民族歌曲为抓手,加大各方面投入对其进行挖掘、整理和提升,精心打造使其成为体现和传播本民族文化的载体和象征。如今,在我国的广大农村地 相似文献
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王惠民 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1995,(4)
本文从题材、风格、艺术表现、创作方法等方面论证了苏轼和辛弃疾词风的异同点。指出他俩的词篇都具有慷慨悲壮、豪迈激昂的特征,但苏词豪放里体现着高旷清雄、浪漫洒脱的风格,辛词豪放里体现着豪壮苍凉、雄奇沉郁的特征。 相似文献
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薄慕颜 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(7):45-45
<正>跟古代大龄未婚女青年的各种悲催相比,现代大龄未婚女青年的那点儿困难真不是个事儿。别看古代人普遍早婚,但是也有大龄未婚女青年。她们是怎么变成这样的呢?有的是倒霉催的。古代女孩一般都是先订婚,然后等十五六岁及笄时再结婚。从订婚到结婚,中间可有好几年时间呢,难免会出现一些意外。比如未婚夫精力太旺盛,没事玩个赛马、蹴鞠这样的高风险运动,一不小 相似文献
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读杨孟芳的作品.深喜其诗律、诗艺、诗教俱备,精朗丰富而新意充盈,他无愧于月桂的芬芳美名. 相似文献
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过伟 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(4):49-52
梁山伯和祝英台是中国四大传说之一,流传于全国各省汉族之中,有浙江宁波、江苏宜兴、山东济宁、安徽舒城四大文化遗址。也流传于壮、侗、布依、仫佬、毛南、水、傣、黎、京、仡佬、苗、瑶、畲、回、藏、白、土家等族。梁祝传说在少数民族的流行中存在的变异主要有:体裁与民间诗律之变异;人物之变异为当地人,本民族人;民族文化特色的细节方面的变异;情节方面的变异等等。这些变异均源于民族生活、民族文化、民族心理素质之差异。 相似文献
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张苹英 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(2):155-160
从诗律学、社会语言学、修辞学、文体学及注读等角度看,卞之琳、朱生豪、梁实秋和孙大雨对莎士比亚《哈姆雷特》一段独白的翻译,可谓匠心独运,各显千秋,成为此段独白的四种名译。基于文风与译风关系的考虑,我们在分析不同名家对同一作品的译文时,既应坚持一种标准宏观赏析,又应用多种尺度分别评价。 相似文献
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<水浒传>中的英雄们离开了水泊梁山,走进世情小说<金瓶梅>中,便销蚀了豪迈的气质,而被赋予了常人的属性.原因是中国长篇小说在经历了神异化、传奇化、历史化的过程以后,作家们的创作视角转向了世俗和人间,开始了对社会现实和人性本能的观照和剖析--是作家审美视角的转换,带来了英雄豪侠的褪色和变质. 相似文献