基于短视频的传统手工艺文化传播策略研究

传统手工艺文化的赓续不绝,离不开传播。以快手、抖音为代表的短视频媒介凭借其形象生动的呈现方式,将口传身授的传统手工艺转换成短视频,对传统手工艺文化进行可视化传播,让传统手工艺“看得见”也“摸得着”,扭转社会对传统手工艺的“刻板印象”,从而让更多的人尤其是青少年能够重新认识和接受传统手工艺。文章梳理了“传统手工艺+短视频”文化传播发展脉络,并分析了短视频在传统手工艺文化传播中的创新价值,在此基础上提出具体策略,以期让传统手工艺真正地“活起来”,在现代语境下得以实现可持续发展。     

WTO体制下中国外资国民待遇问题

中国加入WTO协议对国民待遇相关内容作出承诺,这些承诺构成中国国内立法相关改革的重要内容。分析中国立法对外资机构实行国民待遇原则的措施,即侧重“整平游戏场地”和制定统一的经济法、民商法,并针对目前中国在一定范围内还不同程度上存在的“超国民待遇”和地方政府不规范竞争等缺陷提出若干建议。     

网红类短视频的内容生产模式研究

新媒体社会,技术水平的不断提高,基础设施日益完善,技术环境的变化使信息传播的形式和方式都发生了巨大的改变,网民对于互联网的使用逐步由个人计算机向移动端转变,网红类短视频正是在这样的环境之中应运而生.短视频是一个敞开的信息共享平台,其内容生产模式表现出由社交满足为主和用户原创内容到专业生产内容和精细化运作再到规模化之路和...     

引导偏差与双向倒置：农村留守儿童短视频成瘾研究

研究当下的农村留守儿童问题,意义重大。近年来,观看短视频逐渐成为农村留守儿童的主流文化消费形式,而短视频成瘾现象不容忽视。基于赣北Q村的农村留守儿童与短视频互动的案例,尝试从结构性视角及“偏导－倒置”的研究路径出发,探究农村留守儿童短视频成瘾的深层缘由及影响。研究发现,短视频以生活视域进入农村留守儿童内心世界的下沉路径,并与农村留守儿童的猎奇心理、沉浸心理、孤独心理与消费心理耦合,构成沉迷短视频的具体表现。在社会、家庭、传播技术等结构性因素的引导偏差下,农村留守儿童形成“双向倒置”的行为机制,最终产生动态成瘾的后果,导致农村留守儿童在现实生活与教育方面出现了诸多问题。问题的解决需要从社会、家庭、企业责任等层面努力,培育出农村留守儿童回归社会与教育的主体性自觉。     

提升、彰显与延展:数字时代青年政治认同强化的新媒介实践进路

数字时代的新媒介技术建构了一种去中心化、去权威化的传播场域,青年政治认同呈现出多元化、流变性、离散性等危机表征。来自新媒介技术的赋能,使得新媒体成为重塑与强化青年政治认同的重要场域。研究把视角架构在数字媒体语境下,借助政治认同的相关理论,对如何通过新媒体强化青年政治认同进行阐释。研究认为,以新媒介为技术支撑、以主流意识形态的宣导为内容核心,提升新型主流媒体对主流价值观的导引效力、彰显政务新媒体的舆论影响力与公信力、借力多元化新媒体形态延展主流文化辐射力,是强化青年政治认同的重要实践路径。     

环境规制对城市绿色发展效率的影响——基于超效率EBM模型和系统GMM模型的实证分析

精准识别环境规制对绿色发展效率的影响机理,对于我国构建绿色发展长效机制具有重要的理论价值和实践意义。从环境规制对绿色发展效率的作用机理出发,运用超效率EBM模型测算2005—2018年全国112个环保重点城市的绿色发展效率,借助GMM模型检验环境规制对绿色发展效率的影响效应。研究发现：我国112个环保重点城市的绿色发展效率主要呈W型变化且存在区域差异;环境规制对城市绿色发展效率的影响整体呈先抑制后促进的U型特征;环境规制通过技术创新效应、要素替代效应和溢出示范效应对绿色发展效率产生间接影响,其中,技术创新效应表现为“遵循成本效应”大于“创新补偿效应”,要素替代效应表现为要素结构优化的促进作用,溢出示范效应则表现为外资技术的“减量效应”大于“提质效应”。     

新冠肺炎疫情下公众数字化贡献行为研究——以短视频社交平台为例

新冠肺炎疫情在全球范围内造成了巨大的动荡和冲击,后疫情时代,人们开始反思如何利用数字韧性应对疫情及其他突发重大公共事件,其中,理解公众在数字韧性赋能中的行为变化成为重要问题。针对短视频社交平台如何赋能公众应对新冠肺炎疫情带来的外界物理环境改变,具体探究公众数字化贡献行为,即基于动机理论的内外部视角,探究新冠肺炎疫情背景下非职业内容创作者短视频贡献行为的变化情况。利用新冠肺炎疫情这一典型的外生冲击构建自然实验,运用双重差分法识别短视频平台兴趣型用户为应对新冠肺炎疫情带来的物理环境变化其内容贡献行为的变化情况,分析地区医疗水平和是否节假日的调节效应。采用平行趋势检验和安慰剂检验等验证结果的稳健性。研究结果表明,新冠肺炎疫情暴发后,非职业内容创作者的短视频贡献行为显著增强。利用动态时间效应分析发现这种增强效应呈现出显著的中期效应,但不具备短期效应和长期效应。低地区医疗水平会强化新冠肺炎疫情背景下非职业内容创作者短视频贡献行为的增强效果,而在高地区医疗水平下短视频贡献行为无显著变化;在非节假日时,非职业内容创作者的短视频贡献行为的积极增长效应更强,而在节假日时其短视频贡献行为变化并不显著。研究...     

“可能知道”，抑或“知道可能”？——捍卫一种运气相关的知识论

一种运气相关的知识论是值得捍卫的,亦即,任何知识都具有运气相关性,但又并非仅靠运气。这种知识论要旨如下：一方面,“知道”一词的从言用法要求我们将知识模态化,从言的知识不是必然的,也不一定是现实的,它只是可能的,这符合我们关于知识的反运气直觉和模态直觉;另一方面,“知道”一词的从物用法要求我们将知识超内涵化,从物的知识主张从而成为一种法因式本质主义主张,而非关于可能事物或必然事物的模态主张。总之,在从言层面,所有的“知道”都只能是“可能知道”;而在从物层面,所有的“知道可能（或必然）”不是模态（内涵）地,而是后模态（超内涵）地知道。     

短视频：攻陷用户的“内在小孩”

短视频自上线以来便以其亲民性、便捷性的特点,吸引了大批网民的关注,迅速成为时下自媒体行业的潮流风向标。本文试图从心理学“内在小孩”的理论入手,来分析近年来短视频迅速风靡的心理机制,继而从媒体融合发展的趋势,来分析短视频新闻产品的内在市场需求。接着,笔者又着眼目前我国短视频行业发展的现状,从心理学视角提出建议,以促使短视频行业未来的发展朝着更为专业化、优质化方向迈进。面对媒体融合发展这个系统工程,笔者着眼从短视频用户的内在心理逻辑、新闻传播的客观规律提出“顺势迎战”,以期一定程度地引领,并持续突破、保持创新,最终实现媒体行业短视频发展的良性循环。对于短时频产品这一后起之秀,如何激活传统媒体的有利资源,探索出广播电视媒体在移动传播时代,以短视频产品带动传统产品的有效模式,也具有划时代的社会影响力和意义。     

文明的冲突或认知文化:国际文化交流解题

18世纪末19世纪初人文科学的现代形态出现之后,随之发展出一种普适化的历史观念和概念,这是一种理性主义和实证主义的、关于成就和进步的宏大叙事。之后,人文科学在19世纪又获得了一种清晰的民族形式,有关人类的普适化观念,如今已经被分裂为各种各样带有民族特色的生活形态。而如今,民族国家的力量正日趋弱化,并产生了超民族的形式,在这种情况下,更有必要形成集体性的、超越所有文化差异的文化认同。就此,我们应当阐明差异并应对差异,寻求一种合理的理论框架来对民族中心主义进行文明化的处理。